En el nombre de Allah, Clemente y Misericordioso
"¿Cómo pudiste tú, una mujer norteamericana estudiada, convertirte al Islam; una religión que oprime a las mujeres?"
Por Noor Al Haqq
Ene 6, 2005, 08:23,
"¿Por qué es que tantas mujeres nacidas y criadas en Europa y América están deseosas de rechazar su “libertad” e “independencia” para abrazar una religión que supuestamente las oprime y que, según presumen muchas personas, les es perjudicial?"
Encontré esta pregunta en una de las muchas páginas Web que visito, y me pareció una pregunta muy interesante que me gustaría analizar en este pequeño artículo.
¿Será posible que el Islam sea perjudicial para las mujeres, y aún así parecerles muy atractivo? ¿Será posible que el Islam disminuya la posición de la mujer y que aún así ellas, más que los hombres, lo escojan como estilo de vida?
Según un artículo escrito por Lucy Berrington en el Times Magazine (Londres) en fecha 9/11/1993: "Es aún más irónico que la mayoría de los conversos británicos sean mujeres, dada la creencia, ampliamente difundida en el occidente, que el Islam trata mal a las mujeres. En los Estados Unidos, las mujeres convertidas exceden en número a los hombres (convertidos) cuatro a uno, y en Gran Bretaña ellas constituyen la mayor parte de los estimados 10. 000 a 20. 000 conversos, que forman parte de una comunidad musulmana de 1 a 1.5 millones". ¡¿Cómo podemos, entonces, explicar el caso de esas mujeres?!
Bien, podríamos decir que la respuesta es una de dos opciones: o todas esas mujeres que escogen el Islam no saben lo que están haciendo o han descubierto que el Islam no representa ningún prejuicio para ellas, algo que muchos aún están por descubrir. Dejemos que Heather Ramaha, contramaestre de la Marina Norteamericana y musulmana desde el 11 de Septiembre, nos de la respuesta: "El Islam nos eleva, no nos degrada".
Dios dice en el Noble Corán:
“¡Oh, humanos! Os hemos creado a partir de un hombre [Adán] y una mujer [Eva], y [de su descendencia] os congregamos en pueblos y tribus para que os conozcáis unos a otros. En verdad, el más honrado de vosotros ante Allah es el más piadoso. Ciertamente Allah es Omnisciente y está bien informado de lo que hacéis.” (Corán 49:13)
“No dejaré de recompensar ninguna de vuestras obras, seáis hombres o mujeres. Procedéis unos de otros.” (Corán 3:195) En la luz de estos versículos, el Islam declara que no ha venido a perjudicar a las mujeres, sino que fue revelado para elevar la posición de la mujer desde hace 1400 años, cuando las mujeres en muchas partes del mundo y sobre todo en las sociedades occidentales eran consideradas como objetos con pocos o ningún derecho en la sociedad en que vivían.
Antes de cualquier otra religión o sistema en el mundo el Islam dio a la mujer el derecho a heredar, votar y expresar su opinión, el derecho para comerciar, invertir y mejorar su situación financiera, el derecho a poseer, la compra y venta de bienes, el derecho de buscar el conocimiento y tener una buena educación y el derecho a trabajar. El Islam fue incluso más allá, al obligar a los varones en cada fase de la vida de la mujer, ya sea como padres, hermanos o marido, a cuidar de ella, gastar en ella, proporcionarle la comida, ropa y resguardo que la misma necesita, proporcionarle una buena educación, protegerla de cualquier daño y nunca dudar en arriesgar sus vidas por ella, si es que la necesidad así lo amerita.
La presentadora de MTV, Kristiane Backer, después de abrazar el Islam dijo: “Siendo una mujer occidental moderna y con una carrera, tenía que investigar sobre la actitud del Islam hacia las mujeres… Pero descubrí que (el Islam) es pro-mujeres y pro-hombres; en el Islam, las mujeres ya tenían el derecho a votar en el año 600. ¡Tanto los hombres como las mujeres visten modestamente!; ninguno debe coquetear con los ojos, sino que ambos deben bajar sus miradas. Me parece que es enfermizo andar ostentando nuestra sexualidad - se crea una energía negativa."
"Siendo que me definía a mi misma como una feminista, mis primeras lecturas (sobre el Islam) se centraron alrededor de la (situación de la) mujer en el Islam. Yo pensaba que el Islam oprime a las mujeres. En los cursos de Estudios Femeninos (que había tomado), leí que a las mujeres musulmanas no les permitían salir de sus casas y que eran obligadas a cubrir sus cabezas. Por supuesto que veía al Hijab como un instrumento de opresión impuesto por los hombres en lugar de ser una expresión de respeto y dignidad propia.
Pero lo que descubrí en mis lecturas me sorprendió. El Islam no sólo no oprime a las mujeres, sino que realmente las libera. El Islam les dio derechos en el siglo sexto que nosotras (las norteamericanas) hemos conseguido (después de luchar por ellos) tan sólo hace un siglo en este país: el derecho a la propiedad y riqueza y el derecho a mantenerlas en nuestro nombre después del matrimonio; el derecho a votar; y el derecho a divorciarse." (Karima Slack, una feminista norteamericana convertida del humanismo secular al Islam).
Hoy en día, varias sociedades musulmanas carecen de estos valores. De aquí, que algunas personas tengan todo el derecho de preguntar porqué ocurre este fenómeno. Quisiera mencionar como respuesta el bello y muy cierto ejemplo dado en una conferencia dictada por un musulmán norteamericano llamado Khaled Yaseen quien explico que cada persona puede ser padre; pero si alguien no resulta ser un buen padre, entonces no podemos culpar a la paternidad por ello. De igual manera, el Islam es una regla y orden. Si un musulmán no actúa según esa regla y orden, no podemos culpar ni reprochar al Islam por dicha actitud.
Karla, una rubia joven norteamericana de ojos azules de Washington DC recientemente convertida al Islam manifestó en una entrevista:
La principal interrogante que las personas parecen tener, es "¿Cómo pudiste tú, una mujer norteamericana estudiada, convertirte al Islam; una religión que oprime a las mujeres?" La gente rápidamente intenta igualar los derechos de las mujeres en Afganistán con los derechos de las mujeres musulmanas en todas las demás partes del globo.
Básicamente, lo que les respondo es que el Corán le da más derechos a las mujeres que la Biblia. Esto fue una de las cosas que me atrajeron a Islam en el principio. Desgraciadamente hoy, el Islam no es más el líder en derechos de la mujer. Tenía dos opciones: negar lo que creo (es decir que hay un sólo Dios, y que Muhammad es un Profeta de Dios)... o aceptar lo que creo, pero trabaja para cambiar los problemas que existen dentro de la comunidad musulmana. Escogí la segunda opción.
En la actualidad, uno podría decir que el gobierno de los Talibanes en Afganistán ha sido considerado como el ejemplo más representativo de opresión a las mujeres en el Islam. Pero lo que es irónico, es el hecho que incluso cuando una mujer cae cautiva en las manos de los hombres supuestamente más odiosos y viles del mundo, el Islam no falla en ganar su corazón.
Yvonne Ridley es una periodista galardonada con más de 25 años de experiencia y la autora de dos libros: En manos de los Talibanes y Pasaje al Paraíso. Ridley ha pasado los últimos 10 años trabajando para varios prestigiosos periódicos britanicos tales como The Sunday Times, The Observer, The Independent y The Sunday Express. También ha extendido su actividad periodística a la televisión y radio, produciendo varios documentales desde Irak y Afganistán. Yvonne hizo titulares en septiembre del 2001 cuando, mientras trabajaba para el Daily Express, entró ilegalmente en Afganistán y fue capturada por los Talibanes quienes la mantuvieron cautiva por 11 días. Después de ser puesta en libertad, leyó el Corán tal y como había acordado con sus captores durante su cautividad, y se convirtió al Islam en el verano del 2003.
Finalmente me gustaría concluir con los siguientes hadices del Profeta Muhammad, la paz sea con él:
"El generoso (en carácter) es aquel que es bueno con las mujeres, y el perverso es aquel que las insulta."
"Los creyentes con mejor fe son aquellos de mejor carácter. Y los mejores de entre ellos son aquellos que tratan mejor a sus esposas." "Tratad bien a vuestras mujeres y sed amables con ellas, porque son vuestras compañeras e indiscutibles colaboradores."
http://www.gmezv.com/foro/viewtopic.php?t=70
martes, 29 de abril de 2008
Los derechos de la mujer
Assalamu aleikum wa rahmatullah wa barakatuh.
Los derechos de la mujer
Efectivamente el Corán nos habla de derechos, algo que no hacen ni la Toráh ni el Evangelio. Europa habría de esperar hasta la revolución francesa para que aparezca el concepto de “derecho”.
Algunos de los derechos específicamente reconocidos en el Corán a las mujeres son:
-Derecho a la participación en el gobierno: “Los creyentes y las creyentes están próximos unos de otros: ordenan la conducta recta y prohíben la conducta inmoral, son constantes en la oración, pagan el impuesto obligatorio y obedecen a Allah y a Su Enviado. Sobre esos derramará Allah Su misericordia: en verdad, Allah es Todopoderoso, Sabio” (Corán 9:71) También encontramos en el Corán el ejemplo de la reina de Saba como mujer gobernante.
-Derecho al divorcio: “si deciden divorciarse... ¡Allah es Indulgente, Misericordioso!”(Corán 2: 227)El uso del plural indica que se está refiriendo a ambos conyuges.
-Derecho a la manutención en caso de divorcio: Y las divorciadas tendrán derecho a una manutención en forma honorable: esto es un deber para los conscientes de Dios” (Corán: 2:241)
-Derecho a la manutención de los hijos por sus padres: “Y las madres (divorciadas) amamantarán a sus hijos dos años enteros, si desean completar la lactancia. Y el progenitor deberá sustentarles y vestirles en forma honorable. A nadie se le impone una carga superior a sus fuerzas: no se impondrá un perjuicio a la madre por causa de su hijo ni, por igual causa, a quien lo engendró. Y la misma obligación recaerá sobre el heredero” (Corán 2:233)No se puede entender como “se les debe mantener durante esos dos años” pues este período de tiempo solo hace referencia a la duración de la lactancia, no a la manutención.
-Derecho al trabajo y la propiedad: “Así pues, no codiciéis aquello que Allah ha concedido en mayor abundancia a unos que a otros. Los hombres obtendrán una recompensa conforme a su trabajo y las mujeres obtendrán una recompensa conforme a su trabajo. Pedid, pues, el favor de Allah: ciertamente, Allah tiene en verdad conocimiento de todas las cosas” (Corán: 4 ,32)
-Derecho a la sexualidad: “Y entre Sus muestras está el haber creado para vosotros parejas (azwaj) de vuestra misma especie, para que os deis quietud y engendréis amor y ternura entre vosotros: ¡ciertamente, en esto hay en verdad mensajes para una gente que reflexiona!” (Corán: 30,21)
-Derecho a herencia: “Se os ha prescrito que cuando uno de vosotros sienta que va a morir dejando bienes, haga testamento a favor de sus padres y parientes cercanos de la mejor manera. Ésto es un deber para los que son conscientes de Allah. Si cambian lo dispuesto después de haberlo sabido, el mal caerá sobre aquellos que lo alteren. Allah todo lo oye, todo lo sabe. Pero si alguien teme que el testador haya cometido un error o una injusticia y consigue un arreglo entre los herederos, no incurrirá, pues, en falta. Ciertamente, Allah es indulgente, dispensador de gracia” (Corán 2:180-182)Así pues se nos recomienda que hagamos testamento, “de la mejor manera” atendiendo a las necesidades de los herederos, y este testamento puede ser negociado. En caso de muerte sin testar o de un testamento injusto, se establecen unos mínimos (la legítima) que pueden ser incrementados, pero no suprimidos:“Estos son los límites fijados por Dios…” (Corán 4: 13)Esta legítima, mínimos o límites son:“que la porción del varón equivalga a la de dos hembras” (Corán 4:11)“A vuestras viudas les corresponde un cuarto de lo que dejéis, si no tenéis hijos; pero si dejáis algún hijo, entonces les corresponde un octavo de lo que dejéis una vez descontados los legados que hayáis hecho, o las deudas” ( Corán 4:12)“Si alguno de vosotros muere y deja esposas, le corresponde a sus viudas un año de manutención sin verse obligadas a abandonar (el domicilio conyugal)Sin embargo, si lo abandonan (voluntariamente), no seréis responsables de lo que ellas hagan consigo mismas, en forma honorable Allah es Todopoderoso, Sabio” (Corán 2:240)Todas estas disposiciones que conforman la legítima han de ser puestas en relación con:“Los hombres deben cuidar y apoyar a sus mujeres, pues Allah los ha hecho responsables de ellas. Cuidarán de ellas con la abundancia (o bienes) que se les ha dado a ellos” (Corán 4:34)Ya que esa “parte de más” en la herencia es “la abundancia (o bienes) que se les ha dado a ellos”. Son disposiciones que han de correr parejas para que de verdad haya justicia y equidad. No hay ninguna justicia en que la mujer deba mantenerse a sí misma, como cada día ocurre con más frecuencia, y continuar insistiendo en que deba recibir la mitad. Recordemos que el Corán insiste en el concepto de justicia y equidad:“Di: ‘Mi Señor sólo ordena [amar] la Equidad’.” (Corán: 7,29)“¡En verdad, Él inventó la creación, y luego la reproduce para recompensar con la Justicia Divina a quienes tienen plena confianza [iman] y hayan trabajado por lo que es justo con la equidad!”(Corán: 10,4)“¡Oh, quienes tenéis plena confianza! ¡Que vuestro fundamento se base en lo que Allah [os ha enseñado] que es justo y de derecho, siendo testigos de la equidad. ¡Sed de los equitativos! ¡Esto es lo más próximo a Mi taqua1!”(Corán: 5,8)-Derecho a ser consultadas y a manifestar su opinión: "[Eso será] para los que llegan a creer y ponen su confianza en su Sustentador; y que evitan los pecados más graves y las abominaciones; y que cuando se enfadan, perdonan inmediatamente; y que responden a [la llamada de] su Sustentador y son constantes en la oración; y que tienen por norma consultarse entre sí [en todos los asuntos de interés común];"(Corán: 42,36-38)O sea, la comunidad musulmana, y la mujer es parte de esa comunidad, ha de consultarse y llegar a consenso en cada asunto y nivel. Desde la pareja a la organización política.-Derecho a la igualdad ante la ley: “¡Y [sabed que] ellas tienen los mismos [derechos] que ellos, como saben los que tienen conocimiento!”(Corán: 2,228)Sólo en el análisis de las aleyas de la Sura de la Luz ( 1-8) donde se establecen los castigos por el delito de adulterio encontramos, además de la prueba de que el testimonio del varón vale el doble que el de la mujer es una falacia, los derechos de:
-Presunción de inocencia.
-Derecho a la defensa.
-Derecho a la apelación
-Derecho a un juicio abierto con las garantías jurídicas de derecho.
-Derecho al arrepentimiento y reparación del daño causado.
Los derechos de la mujer
Efectivamente el Corán nos habla de derechos, algo que no hacen ni la Toráh ni el Evangelio. Europa habría de esperar hasta la revolución francesa para que aparezca el concepto de “derecho”.
Algunos de los derechos específicamente reconocidos en el Corán a las mujeres son:
-Derecho a la participación en el gobierno: “Los creyentes y las creyentes están próximos unos de otros: ordenan la conducta recta y prohíben la conducta inmoral, son constantes en la oración, pagan el impuesto obligatorio y obedecen a Allah y a Su Enviado. Sobre esos derramará Allah Su misericordia: en verdad, Allah es Todopoderoso, Sabio” (Corán 9:71) También encontramos en el Corán el ejemplo de la reina de Saba como mujer gobernante.
-Derecho al divorcio: “si deciden divorciarse... ¡Allah es Indulgente, Misericordioso!”(Corán 2: 227)El uso del plural indica que se está refiriendo a ambos conyuges.
-Derecho a la manutención en caso de divorcio: Y las divorciadas tendrán derecho a una manutención en forma honorable: esto es un deber para los conscientes de Dios” (Corán: 2:241)
-Derecho a la manutención de los hijos por sus padres: “Y las madres (divorciadas) amamantarán a sus hijos dos años enteros, si desean completar la lactancia. Y el progenitor deberá sustentarles y vestirles en forma honorable. A nadie se le impone una carga superior a sus fuerzas: no se impondrá un perjuicio a la madre por causa de su hijo ni, por igual causa, a quien lo engendró. Y la misma obligación recaerá sobre el heredero” (Corán 2:233)No se puede entender como “se les debe mantener durante esos dos años” pues este período de tiempo solo hace referencia a la duración de la lactancia, no a la manutención.
-Derecho al trabajo y la propiedad: “Así pues, no codiciéis aquello que Allah ha concedido en mayor abundancia a unos que a otros. Los hombres obtendrán una recompensa conforme a su trabajo y las mujeres obtendrán una recompensa conforme a su trabajo. Pedid, pues, el favor de Allah: ciertamente, Allah tiene en verdad conocimiento de todas las cosas” (Corán: 4 ,32)
-Derecho a la sexualidad: “Y entre Sus muestras está el haber creado para vosotros parejas (azwaj) de vuestra misma especie, para que os deis quietud y engendréis amor y ternura entre vosotros: ¡ciertamente, en esto hay en verdad mensajes para una gente que reflexiona!” (Corán: 30,21)
-Derecho a herencia: “Se os ha prescrito que cuando uno de vosotros sienta que va a morir dejando bienes, haga testamento a favor de sus padres y parientes cercanos de la mejor manera. Ésto es un deber para los que son conscientes de Allah. Si cambian lo dispuesto después de haberlo sabido, el mal caerá sobre aquellos que lo alteren. Allah todo lo oye, todo lo sabe. Pero si alguien teme que el testador haya cometido un error o una injusticia y consigue un arreglo entre los herederos, no incurrirá, pues, en falta. Ciertamente, Allah es indulgente, dispensador de gracia” (Corán 2:180-182)Así pues se nos recomienda que hagamos testamento, “de la mejor manera” atendiendo a las necesidades de los herederos, y este testamento puede ser negociado. En caso de muerte sin testar o de un testamento injusto, se establecen unos mínimos (la legítima) que pueden ser incrementados, pero no suprimidos:“Estos son los límites fijados por Dios…” (Corán 4: 13)Esta legítima, mínimos o límites son:“que la porción del varón equivalga a la de dos hembras” (Corán 4:11)“A vuestras viudas les corresponde un cuarto de lo que dejéis, si no tenéis hijos; pero si dejáis algún hijo, entonces les corresponde un octavo de lo que dejéis una vez descontados los legados que hayáis hecho, o las deudas” ( Corán 4:12)“Si alguno de vosotros muere y deja esposas, le corresponde a sus viudas un año de manutención sin verse obligadas a abandonar (el domicilio conyugal)Sin embargo, si lo abandonan (voluntariamente), no seréis responsables de lo que ellas hagan consigo mismas, en forma honorable Allah es Todopoderoso, Sabio” (Corán 2:240)Todas estas disposiciones que conforman la legítima han de ser puestas en relación con:“Los hombres deben cuidar y apoyar a sus mujeres, pues Allah los ha hecho responsables de ellas. Cuidarán de ellas con la abundancia (o bienes) que se les ha dado a ellos” (Corán 4:34)Ya que esa “parte de más” en la herencia es “la abundancia (o bienes) que se les ha dado a ellos”. Son disposiciones que han de correr parejas para que de verdad haya justicia y equidad. No hay ninguna justicia en que la mujer deba mantenerse a sí misma, como cada día ocurre con más frecuencia, y continuar insistiendo en que deba recibir la mitad. Recordemos que el Corán insiste en el concepto de justicia y equidad:“Di: ‘Mi Señor sólo ordena [amar] la Equidad’.” (Corán: 7,29)“¡En verdad, Él inventó la creación, y luego la reproduce para recompensar con la Justicia Divina a quienes tienen plena confianza [iman] y hayan trabajado por lo que es justo con la equidad!”(Corán: 10,4)“¡Oh, quienes tenéis plena confianza! ¡Que vuestro fundamento se base en lo que Allah [os ha enseñado] que es justo y de derecho, siendo testigos de la equidad. ¡Sed de los equitativos! ¡Esto es lo más próximo a Mi taqua1!”(Corán: 5,8)-Derecho a ser consultadas y a manifestar su opinión: "[Eso será] para los que llegan a creer y ponen su confianza en su Sustentador; y que evitan los pecados más graves y las abominaciones; y que cuando se enfadan, perdonan inmediatamente; y que responden a [la llamada de] su Sustentador y son constantes en la oración; y que tienen por norma consultarse entre sí [en todos los asuntos de interés común];"(Corán: 42,36-38)O sea, la comunidad musulmana, y la mujer es parte de esa comunidad, ha de consultarse y llegar a consenso en cada asunto y nivel. Desde la pareja a la organización política.-Derecho a la igualdad ante la ley: “¡Y [sabed que] ellas tienen los mismos [derechos] que ellos, como saben los que tienen conocimiento!”(Corán: 2,228)Sólo en el análisis de las aleyas de la Sura de la Luz ( 1-8) donde se establecen los castigos por el delito de adulterio encontramos, además de la prueba de que el testimonio del varón vale el doble que el de la mujer es una falacia, los derechos de:
-Presunción de inocencia.
-Derecho a la defensa.
-Derecho a la apelación
-Derecho a un juicio abierto con las garantías jurídicas de derecho.
-Derecho al arrepentimiento y reparación del daño causado.
La mujer en el Islam. Hadices
Assalamu aleikum wa rahmatullah wa barakatuh.
La mujer en el Islam
Abu Huraira (r.a.) cuenta Rasûlullâh dijo: "Si una persona tiene tres hijas a las cuales mantenga y eduque, Allah le recompensará con el Yanna". (Kanz al-Ummal).
Aysha (r.a.) cuenta Rasûlullâh dijo: "todas las mujeres son agradables rosas". (Kanz al-Ummal).
Rasûlullâh (s.a.s.) dijo: Aquella persona que tenga a su cargo una esclava y tome medidas para darle una noble educación en el ilm, la libere de su esclavitud y la ayude a casarse, esa persona será doblemente recompensada por Allah. (Sahih Bujari, Kitab al-Nikah). 04. Bahz b. Hakim informó: "Yo le pregunté al Profeta (s.a.s.) sobre su enseñanza con respecto a la mujer y el Profeta (s.a.s.) me replicó: "Alimentadlas como os alimentáis a vosotros mismos, vestidlas como os vestiis vosotros mismos y no la regañéis ni la golpeéis". (Kanz al-Ummal).
Según Abdullah ibn 'Umar el Profeta declaró: "Lo mejor de este mundo es una esposa llena de virtudes". (Muslim).
Abu Huraira (r.a.) cuenta Rasûlullâh dijo: "A una niña que se hace mujer se debe pedirle a ella misma autorización para casarse. Si permanece en silencio es que ha concedido la autorización; pero si ella se niega, no habrá obligación ninguna sobre ella". (Muslim).
Abu Huraira (r.a.) cuenta que Rasûlullâh dijo: "Ningún musulmán debe enfadarse con su mujer. Si alguna de sus cualidades os disgustan, habrán muchas otras cualidades que merecen vuestro aprecio. (Nail al-Autar).
Anas ibn Malik informó que el Profeta (s.a.s.) dijo: "las niñas son modelos de simpatía, cariño, bendición. Si una persona tiene una hija, Allah le protege del fuego del Yahanna; si tiene dos hijas, Allah lo admite en el paraíso; y si tiene tres hijas, Allah le excluye de las ibadas del Çaqat y del Yihad. (Kanz al-Ummal).
La mujer en el Islam
Abu Huraira (r.a.) cuenta Rasûlullâh dijo: "Si una persona tiene tres hijas a las cuales mantenga y eduque, Allah le recompensará con el Yanna". (Kanz al-Ummal).
Aysha (r.a.) cuenta Rasûlullâh dijo: "todas las mujeres son agradables rosas". (Kanz al-Ummal).
Rasûlullâh (s.a.s.) dijo: Aquella persona que tenga a su cargo una esclava y tome medidas para darle una noble educación en el ilm, la libere de su esclavitud y la ayude a casarse, esa persona será doblemente recompensada por Allah. (Sahih Bujari, Kitab al-Nikah). 04. Bahz b. Hakim informó: "Yo le pregunté al Profeta (s.a.s.) sobre su enseñanza con respecto a la mujer y el Profeta (s.a.s.) me replicó: "Alimentadlas como os alimentáis a vosotros mismos, vestidlas como os vestiis vosotros mismos y no la regañéis ni la golpeéis". (Kanz al-Ummal).
Según Abdullah ibn 'Umar el Profeta declaró: "Lo mejor de este mundo es una esposa llena de virtudes". (Muslim).
Abu Huraira (r.a.) cuenta Rasûlullâh dijo: "A una niña que se hace mujer se debe pedirle a ella misma autorización para casarse. Si permanece en silencio es que ha concedido la autorización; pero si ella se niega, no habrá obligación ninguna sobre ella". (Muslim).
Abu Huraira (r.a.) cuenta que Rasûlullâh dijo: "Ningún musulmán debe enfadarse con su mujer. Si alguna de sus cualidades os disgustan, habrán muchas otras cualidades que merecen vuestro aprecio. (Nail al-Autar).
Anas ibn Malik informó que el Profeta (s.a.s.) dijo: "las niñas son modelos de simpatía, cariño, bendición. Si una persona tiene una hija, Allah le protege del fuego del Yahanna; si tiene dos hijas, Allah lo admite en el paraíso; y si tiene tres hijas, Allah le excluye de las ibadas del Çaqat y del Yihad. (Kanz al-Ummal).
lunes, 28 de abril de 2008
¿Quien tiene la culpa?
Assalamu aleikum wa rahmatullah wa barakatuh.
Yo me pregunto a veces, quién tiene la culpa de la situación actual de la mujer musulmana.
Yo la respuesta la veo muy clara.
No le hecho toda la culpa a esta sociedad, o a los medios de comunicación, que sí tienen una gran parte de culpa, pero no toda.
Otra parte la tienen las musulmanas. Muchas nos quejamos de la incomprensión de la gente y lo difícil que es sobrevivir en este pais, ya que nos limitan mucho y nos hacen la vida imposible para intentar apartarnos de nuestra religión. Es decir, para lograr que actuemos y practiquemos lo que ellos quieren.
Como he nombrado en mis anteriores mensajes, nos dicen que debemos quitar el pañuelo a nuestras hijas en los colegios e instituos, que no debemos trabajar con pañuelo...
Creen que ese trozo de tela nos aleja de la sociedad. O que somos nosotras las que no nos integramos.
Algo que no es del todo cierto.
Yo soy española, no me tengo que integrar en nada, porque ya estoy integrada, no soy ninguna extranjera. Pero si me cierran las puertas del trabajo y de la educación sólo por un trozo de tela, ¿quien me está alejando de la sociedad? ¿ quienes son los que no se integran?
Yo no me considero que no estoy integrada, pero intentan hacerme creer que no lo estoy..
¿Porque la gente que va con rastas, piercing, crucifijos, congantes satánicos, pañuelos en la cabeza, gorras... porqué toda esa gente, sí está integrada en la sociedad según los demás y nosotras no?
Muy fácil, porque a ellos no le niegan el trabajo, ni les prohiben ir al colegio de esa manera, pero a nosotras sí.
¿Entonces?
¿Quién tiene la culpa de que esto se siga practicando?
No sólo la gente que intenta prohibirlo, sino nosotras que lo consentimos.
Entiendo que una mujer musulmana tenga una gran necesidad económica, y si no se quita el pañuelo, no trabaja, y entonces su familia no come. Esa situación la entiendo, porque yo también la viví. Pero hay otras mujeres, que no tienen esa gran necesidad, y sí se quitan el pañuelo para estudiar o para trabajar.
¿porqué? Si hac mos lo que los demás quieren en contra de nuestra voluntad, esto nunca va a cambiar, si siempre vamos a ceder a hacer lo que los demás quieren. ¿Dónde está la libertad? Nosotras legalmente sí tenemos esa libertad. A si que debemos luchar por ella.
Según la Ley Orgánica 7/1980, de 5 de julio, de Libertad Religiosa TIENES DERECHO a trabajar EN CUALQUIER TRABAJO, SEA PUBLICO O NO con hiyab.
Artículo 1, punto 2
Las creencias religiosas no constituirán motivo de desigualdad o discriminación ante la Ley. No podrán alegarse motivos religiosos para impedir a nadie el ejercicio de cualquier trabajo o actividad o el desempeño de cargos o funciones publicas.
Artúculo 2, punto 1 punto a, b, c
a.Profesar las creencias religiosas que libremente elija o no profesar ninguna; cambiar de confesión o abandonar la que tenía; manifestar libremente sus propias creencias religiosas o la ausencia de las mismas, o abstenerse de declarar sobre ellas.
b. Practicar los actos de culto y recibir asistencia religiosa de su propia confesión; conmemorar sus festividades; celebrar sus ritos matrimoniales; recibir sepultura digna, sin discriminación por motivos religiosos, y no ser obligado a practicar actos de culto o a recibir asistencia religiosa contraria a sus convicciones personales.
c.Recibir e impartir enseñanza a información religiosa de toda índole, ya sea oralmente, por escrito o por cualquier otro procedimiento; elegir para sí, y para los menores no emancipados e incapacitados, bajo su dependencia, dentro y fuera del ámbito escolar, la educación religiosa y moral que esté de acuerdo con sus propias convicciones.
Según REAL DECRETO 1553/2005, de 23 de diciembre ( con la modificación que sólo existe en las comisarías por el momento) puedes usar hiyab sin tener que ENSEÑAR LAS OREJAS, NI EL PELO, NI EL CUELLO, en las fotos del DNI.
Si alguien está interesa puedo hablar con alguna hermana de aquí que trabaje por si alguna se ofrece a hablar con utedes. Para que vean que no es imposible ( aunque no he dicho que sea fácil) trabajar con hiyab. Algunas de ellas estan fijas, y una de ellas es encargada de una empresa, otras trabajan en tiendas de ropa!!! Y no ropa árabe, sino una tienda normal, donde se vende mini faldas, tops....
Para las hermanas que no me conozcan vivo en España (Canarias)
Tambien conozco hermanas en Madrid y Barcelona que trabajan con hiyab.
Un empresaio es libre de contratar a quien él quiera. Si ve una mujer musulmana con 4 carreras y otra no musulmana con estudios básicos y contrata a la que no es musulmana por que no quiere que una mujer trabaje en su empresa con pañuelo, está en todo su derecho a elegir, mientras ese derecho se lo reserve. Es decir, si a mi un empresario me dice que no me contrata a no ser que me quite el pañuelo, te digo yo que ese sale en los periódicos!!!!!!!!!! Yo no me dejo pisotear por nadie, y menos por un ignorante. A si que cuando yo decida volver a trabajar que se agarren, porque un simple comentario, y lo llevo a jucio!!!!!!!!!!!!Yo defiendo así mi religión y mi libertad.
La gente nos critica por sumisas, por ignorantes y por estar obligadas a hacer lo que no queremos. ¿eso es cierto? La mayoría de las veces no, ( hay de toda en este mundo), a si que yo aconsejo a todas las personas del mundo, sean ,musulmanas, cristianas, ateas, o de la religión que sea, que jamás haga algo en contra de su voluntad.
Olvídense de lo que piense la gente, lo importante es lo que piensas tu.
SE LIBRE, y actua como tal. Ten tu propia personalidad, y al que no le guste, que simplemente mire para otro lado.
Hay que aprender a respetarnos a nosotros mismos y a los demás...
Yo me pregunto a veces, quién tiene la culpa de la situación actual de la mujer musulmana.
Yo la respuesta la veo muy clara.
No le hecho toda la culpa a esta sociedad, o a los medios de comunicación, que sí tienen una gran parte de culpa, pero no toda.
Otra parte la tienen las musulmanas. Muchas nos quejamos de la incomprensión de la gente y lo difícil que es sobrevivir en este pais, ya que nos limitan mucho y nos hacen la vida imposible para intentar apartarnos de nuestra religión. Es decir, para lograr que actuemos y practiquemos lo que ellos quieren.
Como he nombrado en mis anteriores mensajes, nos dicen que debemos quitar el pañuelo a nuestras hijas en los colegios e instituos, que no debemos trabajar con pañuelo...
Creen que ese trozo de tela nos aleja de la sociedad. O que somos nosotras las que no nos integramos.
Algo que no es del todo cierto.
Yo soy española, no me tengo que integrar en nada, porque ya estoy integrada, no soy ninguna extranjera. Pero si me cierran las puertas del trabajo y de la educación sólo por un trozo de tela, ¿quien me está alejando de la sociedad? ¿ quienes son los que no se integran?
Yo no me considero que no estoy integrada, pero intentan hacerme creer que no lo estoy..
¿Porque la gente que va con rastas, piercing, crucifijos, congantes satánicos, pañuelos en la cabeza, gorras... porqué toda esa gente, sí está integrada en la sociedad según los demás y nosotras no?
Muy fácil, porque a ellos no le niegan el trabajo, ni les prohiben ir al colegio de esa manera, pero a nosotras sí.
¿Entonces?
¿Quién tiene la culpa de que esto se siga practicando?
No sólo la gente que intenta prohibirlo, sino nosotras que lo consentimos.
Entiendo que una mujer musulmana tenga una gran necesidad económica, y si no se quita el pañuelo, no trabaja, y entonces su familia no come. Esa situación la entiendo, porque yo también la viví. Pero hay otras mujeres, que no tienen esa gran necesidad, y sí se quitan el pañuelo para estudiar o para trabajar.
¿porqué? Si hac mos lo que los demás quieren en contra de nuestra voluntad, esto nunca va a cambiar, si siempre vamos a ceder a hacer lo que los demás quieren. ¿Dónde está la libertad? Nosotras legalmente sí tenemos esa libertad. A si que debemos luchar por ella.
Según la Ley Orgánica 7/1980, de 5 de julio, de Libertad Religiosa TIENES DERECHO a trabajar EN CUALQUIER TRABAJO, SEA PUBLICO O NO con hiyab.
Artículo 1, punto 2
Las creencias religiosas no constituirán motivo de desigualdad o discriminación ante la Ley. No podrán alegarse motivos religiosos para impedir a nadie el ejercicio de cualquier trabajo o actividad o el desempeño de cargos o funciones publicas.
Artúculo 2, punto 1 punto a, b, c
a.Profesar las creencias religiosas que libremente elija o no profesar ninguna; cambiar de confesión o abandonar la que tenía; manifestar libremente sus propias creencias religiosas o la ausencia de las mismas, o abstenerse de declarar sobre ellas.
b. Practicar los actos de culto y recibir asistencia religiosa de su propia confesión; conmemorar sus festividades; celebrar sus ritos matrimoniales; recibir sepultura digna, sin discriminación por motivos religiosos, y no ser obligado a practicar actos de culto o a recibir asistencia religiosa contraria a sus convicciones personales.
c.Recibir e impartir enseñanza a información religiosa de toda índole, ya sea oralmente, por escrito o por cualquier otro procedimiento; elegir para sí, y para los menores no emancipados e incapacitados, bajo su dependencia, dentro y fuera del ámbito escolar, la educación religiosa y moral que esté de acuerdo con sus propias convicciones.
Según REAL DECRETO 1553/2005, de 23 de diciembre ( con la modificación que sólo existe en las comisarías por el momento) puedes usar hiyab sin tener que ENSEÑAR LAS OREJAS, NI EL PELO, NI EL CUELLO, en las fotos del DNI.
Si alguien está interesa puedo hablar con alguna hermana de aquí que trabaje por si alguna se ofrece a hablar con utedes. Para que vean que no es imposible ( aunque no he dicho que sea fácil) trabajar con hiyab. Algunas de ellas estan fijas, y una de ellas es encargada de una empresa, otras trabajan en tiendas de ropa!!! Y no ropa árabe, sino una tienda normal, donde se vende mini faldas, tops....
Para las hermanas que no me conozcan vivo en España (Canarias)
Tambien conozco hermanas en Madrid y Barcelona que trabajan con hiyab.
Un empresaio es libre de contratar a quien él quiera. Si ve una mujer musulmana con 4 carreras y otra no musulmana con estudios básicos y contrata a la que no es musulmana por que no quiere que una mujer trabaje en su empresa con pañuelo, está en todo su derecho a elegir, mientras ese derecho se lo reserve. Es decir, si a mi un empresario me dice que no me contrata a no ser que me quite el pañuelo, te digo yo que ese sale en los periódicos!!!!!!!!!! Yo no me dejo pisotear por nadie, y menos por un ignorante. A si que cuando yo decida volver a trabajar que se agarren, porque un simple comentario, y lo llevo a jucio!!!!!!!!!!!!Yo defiendo así mi religión y mi libertad.
La gente nos critica por sumisas, por ignorantes y por estar obligadas a hacer lo que no queremos. ¿eso es cierto? La mayoría de las veces no, ( hay de toda en este mundo), a si que yo aconsejo a todas las personas del mundo, sean ,musulmanas, cristianas, ateas, o de la religión que sea, que jamás haga algo en contra de su voluntad.
Olvídense de lo que piense la gente, lo importante es lo que piensas tu.
SE LIBRE, y actua como tal. Ten tu propia personalidad, y al que no le guste, que simplemente mire para otro lado.
Hay que aprender a respetarnos a nosotros mismos y a los demás...
jueves, 24 de abril de 2008
Los medios de comunicación
Assalamu aleikum wa rahmatullah wa barakatuh.
Buenos dias nos de Dios. Otra ves estoy por aqui.
Hoy me levanté pensando en la información que hay en España sobre el Islam.
Y digo España, porque vivo aquí, pero estoy segura que todo lo que describiré no sólo pasa en España.
Sé que los españoles rechazan el Islam, rechazan a la mujer con velo, sólo por ignorancia.
Todos tenemos miedo a lo desconocido, y como para ellos el Islam es algo desconocido, su manera de defenderse es atacándolo.
Me parece bien que una persona se defienda de algo que conoce, ¿pero que no conoce?¿cómo sabes que es malo?
Ahhhh claaaro, ya sé. ¡POR QUE LO DICE LA TELE! jajajajajaja, no había caido yo en eso.
La televisión siempre dice la verdad, no?? jajajajajajajaja
Hablablemos un poco de este medio de comunicación, pero que en realidad, todos los medios de comunicación son iguales, tanto la radio, el periódico, como la televisión.
La televisión es una manera discreta para cambiar la voluntad del hombre sin que él se sienta atacado. Es muy fácil hacer esta manipulación a través de la ignorancia de sus espectadores.
En la información se oculta datos fomentando más la ignorancia de la gente. Y eso no sólo pasa en la televisión española, sino en todo el mundo.
Cuando se quiere alejar o acercar a la gente de algo en concreto, la televisión es el mejor medio.
Hoy en día, una gran parte de los seres humanos cree que todo lo que se dice en la televisión es completamente cierto, esto se denominaría “falacia de autoridad”. Se aspira a que el receptor acepte como veraz cualquier información u opinión emitida sin que este la llegue a razonar o tener elementos de juicio que le permitan discrepar o estar de acuerdo con esas opiniones vertidas desde un punto de vista fundamentado. Lo que hoy se puede llamar una sociadad de información, yo lo llamaría una sociedad de desinformación.
Empezos a describir lo que la televisión denomina "terrorismo islámico"
Terrorismo: Son actos de violencia que se caracteriza por inducir terror en la población.
Es un crimen contra la humanidad. Su objetivo es esparcir el temor en la sociedad matando gente, y así ganar fuerza para sus fines políticos. Incluso desde el pasado, las diferentes ideologías han recurrido al terrorismo.
Islam: La palabra Islam viene de la misma raíz árabe que la palabra paz.
La definición de estas dos palabras no son compatibles.
La moral islámica se caracteriza por virtudes como el amor, la compasión, el sacrificio, la tolerancia, el perdón y la justicia. Dios ordena a los musulmanes en el Sagrado Corán a tratar bien a todas las personas, tienen una una moral virtuosa y digno ejemplo de tesón y entrega.
Dios dice en el Sagrado Corán:
“Por esta razón, prescribimos a los Hijos de Israel que quien matara a una persona que no hubiera matado a nadie ni corrompido en la tierra, sería como si hubiera matado a toda la humanidad. Y que quien salvara una vida, sería como si hubiera salvado las vidas de toda la humanidad. Nuestros enviados vinieron a ellos con pruebas claras, pero, a pesar de ellas, muchos cometieron excesos en la tierra.” (El Sagrado Corán 5:32)
Por lo tanto, yo veo claro, que Dios, no ordena a los musulmanes otra cosa que no sea paz y armonía.
Los musulmanes tenemos la obligación de tratar a todo el mundo amablemente, tenemos la obligación de luchar contra la injusticia y la crueldad, porque ella loocupa el terrorismo.
Les voya poner dos claras manipulaciones:
La primera provienen de los mismos terroristas, que realizando una lectura partidista del Corán, quieren fundamentar, racionalizar y justificar una serie de acciones violentas. Y ¿quienes son los partidarios de los “ideólogos” de todos y cada uno de los distingos grupos terroristas? Pues según todos los estudios realizados de forma rigurosa, siempre se trata de individuos con escasos estudios académicos, incluso analfabetos, y con un conocimiento muy escaso o nulo de su propia religión.
Son personas que psicologicamente tienen problemas sociales o de identidad.
La proviene proviene de los medios de comunicación, que, perteneciendo a una pretendida “élite” cultural, con acceso a todo tipo de información y con posibilidad de contrastar datos, únicamente exponen un parte de la información para crear alarma y sensacionalismo.
Si comparamos hechos, durante la última mitad del siglo XX, en Irlanda existió un grupo terrorista llamado IRA (Ejército Revolucionario Irlandés) era un grupo terrorista de ideología cristiana que se enfrentaba a los ingleses, de religión protestante. Se trataba de un enfrentamiento político con un fuerte componente religioso que los dos bandos abanderaban con orgullo. En este caso, desde los distintos medios de comunicación nunca se habló de “terrorismo cristiano”, enfatizando siempre en el tema político y territorial pues sería un tanto “retrógrado” el hecho de que en la Europa del siglo XX todavía existiesen conflictos basados en la religión.
El terrorismo mata a la gente inocente, a los más débiles, a niños, mujeres... sin compación alguna. Además, algunos terroristas llevan a cabo este mal en nombre de ciertas religiones y las ennegrecen ante los ojos de muchas personas.
En resumen, los medios de comunicación manipulación la información.
La televisión ha conseguido que la gente la acepte como decidora de todas las verdades, que “como lo dice la tele” entonces es cierto. Los medios de comunicación juegan con la información y con la “comodidad” del receptor, es decir, la sociedad actual vive bombardeada continuamente por una cantidad enorme de información y, en general, no se molesta en contrastar dicha información. Nos encontramos ante una paradoja muy curiosa… la sociedad actual es la sociedad con mayor acceso a la información de toda la historia de la humanidad pero también es la sociedad más desinformada (comparativamente hablando) de la historia.
Yo no podría dormir de noche sabiendo que soy un títere de esta sociedad que me manipulan a su antojo y me hacen creer lo que ellos quieren.
¿Realmente te sientes bien siendo uno de esos títeres? Dada vez se usa menos la masa gris que Dios nos dió para pensar, y a veces en vez de ver un grupo de personas, lo que veo es un rebaño que sigue un camino sin saber porqué, pero.. como todos los siguen.. debe ser por ahi el camino no?
Que vida más triste...
Hoy me levanté pensando en la información que hay en España sobre el Islam.
Y digo España, porque vivo aquí, pero estoy segura que todo lo que describiré no sólo pasa en España.
Sé que los españoles rechazan el Islam, rechazan a la mujer con velo, sólo por ignorancia.
Todos tenemos miedo a lo desconocido, y como para ellos el Islam es algo desconocido, su manera de defenderse es atacándolo.
Me parece bien que una persona se defienda de algo que conoce, ¿pero que no conoce?¿cómo sabes que es malo?
Ahhhh claaaro, ya sé. ¡POR QUE LO DICE LA TELE! jajajajajaja, no había caido yo en eso.
La televisión siempre dice la verdad, no?? jajajajajajajaja
Hablablemos un poco de este medio de comunicación, pero que en realidad, todos los medios de comunicación son iguales, tanto la radio, el periódico, como la televisión.
La televisión es una manera discreta para cambiar la voluntad del hombre sin que él se sienta atacado. Es muy fácil hacer esta manipulación a través de la ignorancia de sus espectadores.
En la información se oculta datos fomentando más la ignorancia de la gente. Y eso no sólo pasa en la televisión española, sino en todo el mundo.
Cuando se quiere alejar o acercar a la gente de algo en concreto, la televisión es el mejor medio.
Hoy en día, una gran parte de los seres humanos cree que todo lo que se dice en la televisión es completamente cierto, esto se denominaría “falacia de autoridad”. Se aspira a que el receptor acepte como veraz cualquier información u opinión emitida sin que este la llegue a razonar o tener elementos de juicio que le permitan discrepar o estar de acuerdo con esas opiniones vertidas desde un punto de vista fundamentado. Lo que hoy se puede llamar una sociadad de información, yo lo llamaría una sociedad de desinformación.
Empezos a describir lo que la televisión denomina "terrorismo islámico"
Terrorismo: Son actos de violencia que se caracteriza por inducir terror en la población.
Es un crimen contra la humanidad. Su objetivo es esparcir el temor en la sociedad matando gente, y así ganar fuerza para sus fines políticos. Incluso desde el pasado, las diferentes ideologías han recurrido al terrorismo.
Islam: La palabra Islam viene de la misma raíz árabe que la palabra paz.
La definición de estas dos palabras no son compatibles.
La moral islámica se caracteriza por virtudes como el amor, la compasión, el sacrificio, la tolerancia, el perdón y la justicia. Dios ordena a los musulmanes en el Sagrado Corán a tratar bien a todas las personas, tienen una una moral virtuosa y digno ejemplo de tesón y entrega.
Dios dice en el Sagrado Corán:
“Por esta razón, prescribimos a los Hijos de Israel que quien matara a una persona que no hubiera matado a nadie ni corrompido en la tierra, sería como si hubiera matado a toda la humanidad. Y que quien salvara una vida, sería como si hubiera salvado las vidas de toda la humanidad. Nuestros enviados vinieron a ellos con pruebas claras, pero, a pesar de ellas, muchos cometieron excesos en la tierra.” (El Sagrado Corán 5:32)
Por lo tanto, yo veo claro, que Dios, no ordena a los musulmanes otra cosa que no sea paz y armonía.
Los musulmanes tenemos la obligación de tratar a todo el mundo amablemente, tenemos la obligación de luchar contra la injusticia y la crueldad, porque ella loocupa el terrorismo.
Les voya poner dos claras manipulaciones:
La primera provienen de los mismos terroristas, que realizando una lectura partidista del Corán, quieren fundamentar, racionalizar y justificar una serie de acciones violentas. Y ¿quienes son los partidarios de los “ideólogos” de todos y cada uno de los distingos grupos terroristas? Pues según todos los estudios realizados de forma rigurosa, siempre se trata de individuos con escasos estudios académicos, incluso analfabetos, y con un conocimiento muy escaso o nulo de su propia religión.
Son personas que psicologicamente tienen problemas sociales o de identidad.
La proviene proviene de los medios de comunicación, que, perteneciendo a una pretendida “élite” cultural, con acceso a todo tipo de información y con posibilidad de contrastar datos, únicamente exponen un parte de la información para crear alarma y sensacionalismo.
Si comparamos hechos, durante la última mitad del siglo XX, en Irlanda existió un grupo terrorista llamado IRA (Ejército Revolucionario Irlandés) era un grupo terrorista de ideología cristiana que se enfrentaba a los ingleses, de religión protestante. Se trataba de un enfrentamiento político con un fuerte componente religioso que los dos bandos abanderaban con orgullo. En este caso, desde los distintos medios de comunicación nunca se habló de “terrorismo cristiano”, enfatizando siempre en el tema político y territorial pues sería un tanto “retrógrado” el hecho de que en la Europa del siglo XX todavía existiesen conflictos basados en la religión.
El terrorismo mata a la gente inocente, a los más débiles, a niños, mujeres... sin compación alguna. Además, algunos terroristas llevan a cabo este mal en nombre de ciertas religiones y las ennegrecen ante los ojos de muchas personas.
En resumen, los medios de comunicación manipulación la información.
La televisión ha conseguido que la gente la acepte como decidora de todas las verdades, que “como lo dice la tele” entonces es cierto. Los medios de comunicación juegan con la información y con la “comodidad” del receptor, es decir, la sociedad actual vive bombardeada continuamente por una cantidad enorme de información y, en general, no se molesta en contrastar dicha información. Nos encontramos ante una paradoja muy curiosa… la sociedad actual es la sociedad con mayor acceso a la información de toda la historia de la humanidad pero también es la sociedad más desinformada (comparativamente hablando) de la historia.
Yo no podría dormir de noche sabiendo que soy un títere de esta sociedad que me manipulan a su antojo y me hacen creer lo que ellos quieren.
¿Realmente te sientes bien siendo uno de esos títeres? Dada vez se usa menos la masa gris que Dios nos dió para pensar, y a veces en vez de ver un grupo de personas, lo que veo es un rebaño que sigue un camino sin saber porqué, pero.. como todos los siguen.. debe ser por ahi el camino no?
Que vida más triste...
miércoles, 23 de abril de 2008
El eterno problema de la mujer musulmana
Assalamu aleikum wa rahmatullah wa barakatuh
No hay ningún día que pase, sin que las televisiones, las radios, los periódicos del mundo, en fin, toda la “armada mediática”, nos informe sobre algún tema relacionado —de cerca o de lejos— con el Islam. Obviamente, no hay nada de gratificante en todo eso. Que sea un artículo de prensa, una opinión, un tema de conferencia o una cualquiera información sobre un hecho dado, ahí esta en claro o en filigrana, una vehemente crítica, un aspecto negativo y a veces algo pernicioso sobre el “hecho islámico”.
Parece ser que existe un verdadero problema con el Islam y todos sus componentes: como civilización, cultura, religión... Este “Islam” es definitivamente incompatible con todos los valores de la modernidad occidental. Un “gran refractario” como dijo Jaques Berque. Será sobretodo refractario a lo que el mundo occidental considera —justamente— como un indicador de progreso de las sociedades actuales: la emancipación de la mujer. Ahí esta el punto débil, doloroso, inevitable: la problemática situación de la mujer musulmana. Hay un consenso, una verdadera unanimidad sobre el tema, en occidente pero también —¡que extraño!— dentro del mundo islámico. Entonces, ¿qué es lo que esta pasando? ¿Una maquinación diabólica o una indubitable realidad?
Como mujer musulmana que se siente implicada en los cambios que viven hoy las sociedades musulmanas, pienso sinceramente que las dos percepciones coexisten. Mientras que nuestras sociedades musulmanas cierran los ojos sobre el tema de los problemas de la mujer, nuestra imagen de sociedad atrasada será amplificada por el occidente. El occidente culpa el Islam de todas las maldades y el mismo mundo islámico traiciona cada día que pasa el espíritu de su religión, al tener un comportamiento distante años luz de la dimensión espiritual del mensaje.
El occidente juzga la conducta y la fachada “muy islámica” de nuestras comunidades y a veces tiene razón porque nos obstinamos a serlo en las apariencias, raramente en la profundidad. Al mismo tiempo que los occidentales se pierden en unas análisis paranoicas, nos destacamos en el mundo islámico por nuestras habilidades en el arte de la contradicción.
En el mundo occidental: El delirio paranoico
Según la visión occidental, la mujer musulmana goza de todos los record de discriminación, alineación y atraso. Es la imagen personificada de la mujer sometida. Sometida a los hombres, a las costumbres tribales y a las leyes intransigentes de esta religión que es el Islam. Ella es la victima ineluctable de un Islam totalitario, machista y tiránico. Pobre criatura de las sombras, encubierta, tapada, velada con su Burka, tchador, hidjab... El Occidente con todos sus tendencias esta convencido de la necesidad y de la obligación de defender y salvar a esta pobre victima del Islam. Claro que según esta perspectiva occidental ella es victima del Islam y solamente del Islam: Todo estos comportamientos bárbaros son inherentes al Islam como religión. Todas las deducciones intelectuales y las acrobacias analíticas que proceden del occidente —en el caso de la mujer musulmana— son la consecuencia de una visión exclusivamente etnocéntrica.
En los países del Magreb, si la mujer esta sometida a las leyes patriarcales es debido al Islam. En Egipto, si ella es victima de mutilaciones sexuales, es siempre la culpa del Islam. En los países del Mediterráneo, según donde estamos ubicados, desde la ribera norte o sur, el machismo es sin ninguna duda islámico en el sur mientras será inocentemente mediterráneo en el lado norte. En España, según la Asociación de Mujeres Separadas y Divorciadas, cada semana una mujer es muerta por culpa de la violencia domestica, y según la conferencia Europea de ministros sobre la violencia contra las mujeres: Una de cada cinco mujeres de la Unión Europea ha sufrido la violencia domestica.
En el caso de España, la respuesta es inmediata: Son las elevadas tasas de desempleo femenino que favorecen los abusos. La misma constatación de violencia conyugal —en países del Magreb, por ejemplo—, hubiera sido por culpa de las exacciones de la tradición islámica y no — como en el caso de la mujer española— de dependencia económica.
¡¡Es que es lógico y normal!! En India, según unas tradiciones hindúes, muchas mujeres son quemadas vivas, por causa de una cultura especial de “tendencia metafísica”, pero que el mundo occidental se tranquiliza, esos comportamientos son totalmente inofensivos por los valores occidentales. ¡Hay que saber cerrar los ojos y ser discreto cuando se trata de unas “exigencias culturales” especificas! Pero en el Bengladesh y el Pakistán —antiguamente parte del Imperio de India y de misma esencia cultural hindú— las mismas escenas de mujeres quemadas serán debidas a las leyes inhumanas de la Scharia islámica. De la misma manera, cuando se van hacer los análisis sobre los muy conocidos “crímenes de honor” en el continente Indo pakistaní, eso dependerá del espacio geográfico y de la pertenencia religiosa. Del lado de la religión Hindú, los razonamientos son antropológicos y se van a intentar acertar el porque de las cosas. Del lado musulmán, es que no hay nada que entender, estamos repugnados frente a esos crímenes inmanentes de los textos islámicos y para denunciar esos actos, se hacen reportajes televisados muy largos en las horas de gran audiencia.
En América del sur, la violencia sexual, la discriminación cotidiana de miles de mujeres indígenas es consubstancial a unas dinámicas internas de las sociedades en cuestión. Las mujeres Mayas y Aztecas vestidas de sus trajes tradicionales —muchas de ellas son veladas— son el reflejo de la “resistencia cultural” y del respecto a unas tradiciones milenarias. En el Yemen, el sur de Marruecos, Egipto, los Emiratos árabes, todas las mujeres vestidas de sus trajes tradicionales, aunque muy diferentes de un lado al otro, serán tasadas de “vestuarios islámicos” y por supuesto serán la encarnación del retraso cultural, de la sumisión ciega y de la ignorancia.
El sari Hindú es revelador de una identidad totalmente legítima, abierta, exótica que no incomoda a nadie. El Tchador de Persia, el Haik Magrebí, el pañuelo de la joven estudiante de Egipto, son al contrario sintomáticos de una identidad de “refugio”, cerrada y alienada! Un verdadero atento a los derechos humanos de la mujer. Siempre la culpa al Islam, nada de cultural ni de exótico. Con la mujer Hindú, Inca, Japonesa es la fidelidad a las identidades culturales, con la musulmana –cualquiera sea su etnia- es la expresión incondicional del fundamentalismo islámico.
Las mujeres del Caribe tienen unos trajes muy minimalistas cierto, que no son convencionales, pero ¿a quien dentro de los occidentales se le va a ocurrir cambiar —¡civilizar!— a esas tradiciones? Sería una verdadera ofensa a la diversidad cultural de la humanidad. Todas las mujeres del mundo tienen el derecho inalienable a la expresión cultural. Pero a penas se llega al mundo musulmán el derecho al relativismo cultural se evapora. Recientemente, el problema del “pañuelo islámico” en España demostró cuanto es demagógico el debate sobre la diversidad cultural. ¡Todos los valores de la democracia, del laicismo y de la integración de los inmigrantes estaban en peligro por un pañuelo! Y para tener una idea sobre el nivel del debate: un alto funcionario del estado español compara el pañuelo a la ablación del clítoris: ¡Que elegancia!
El muy conocido filósofo francés Bernard Henry Levy, que acaba de regresar de Afganistán, escribe en una carta abierta al gobierno de Francia donde habla de las mujeres afganas: esas esclavas de esclavas, damnificadas entre los damnificados... Debe el occidente continuar su acción ahí, con todo su peso para que el proceso —de liberación de esas mujeres— llegue a su fin. Todos lo entendimos: el objetivo de los bombardeos americanos —como dijo también la señora Bush— era principalmente liberar las mujeres afganas —únicamente a ellas— y civilizarlas, y eso se conseguía vía las destrucciones, los bombardeos, los muertos… en fin: ¡de manera muy civilizada!.
La reciente noticia de la nigeriana Safya, que ha hecho la una de todos los informativos y su caso ha movilizado todas las ONG, Amnistía Internacional ect... Todo eso para salvarla de la Ley islámica: La lapidación —que por supuesto no tiene nada que ver con el Corán y que es de origine anteislámica practicadas por todas las culturas hebraicas. Es fantástico ver como el humanismo, la sensibilización de la opinión pública ha podido salvar a esa mujer. Pero, al mismo tiempo me pregunto: ¿por qué son siempre los mismos temas que movilizan y apasionan a los medios de comunicación, mientras miles y miles de casos como o peores de Safya, son ocultados y son condenados a un silencio terrible? ¿Por qué las mujeres de Irak que ven a sus niños morir cada día por culpa de un embargo injusto, no llaman la atención de esos que han salvado en unos días a Safya? ¿Por qué las mujeres palestinas oprimidas por una colonización cruel y ahora mas que nunca con todo el genocidio que conoce su pueblo no mueven a los organismos femeninos u otros para ayudarlas? ¿Las injusticias y el sufrimiento que viven esas mujeres cada día no son lo suficiente interesantes para que los medias le dan un poco de importancia? ¿Cómo se puede quedar insensible a todos esos horrores y en nombre de que ética y probidad intelectual se denuncia lo que es “importante” y lo que no lo es? Es evidente... Cuando hablamos de este mundo musulmán tan particular, existen siempre dos pesos, dos medidas...
En el mundo islámico: El delirio de las contradicciones
Lo más gracioso en todo este debate sobre la mujer musulmana, es que también dentro de nuestras comunidades islámicas somos conscientes de esta cuestión. “¡Es un verdadero problema!” nos van a decir nuestros hermanos en la religión. Esos hermanos involucrados en la lucha por una nueva imagen del Islam. Están de verdad consternados. Por eso aprovechan cualquier ocasión para vociferar que el Islam da todos los derechos a las mujeres. Derechos, que por supuesto, conocen de memoria. Dominan toda la retórica de “la mujer en el Islam” con sus: igualdad, independencia económica, el derecho de participar, de elegir... ¡de todo! Pero en la realidad, en el día a día cotidiano, ¡que amargo contraste entre la bella teoría y la apenada práctica! Sus comportamientos con esas mismas mujeres están lejos de ser ejemplares. Hay veces que son realmente inadmisibles. Es que en la “teatralización” del Islam somos sin ninguna duda unos campeones. Nuestros hermanos interpretan la religión según una geometría muy variable cuando se trata de las mujeres. Son sus semejantes en la teoría pero en la práctica son unas eternas menores. Ellas, no pueden estar incluidas en las grandes tomas de decisiones de esos señores. Se van a quedar en las sombras “marginalizadas” por un consenso masculino tácito. Ellos se consideran de manera espontánea como tutores de por vida de esas mujeres: Todo se va hacer en el nombre de la mujer: responder por ella, decidir por ella, defenderla, protegerla... hasta la sofocación. Claro que les van a permitir organizar unas cuantas jornadas, van a incitarla a crear asociaciones femeninas, donde se puede hablar de cultura, de bordados... Cuando los hermanos están discutiendo de los verdaderos problemas de la comunidad.
En las grandes conferencias se van a levantar unas barreras: las mujeres de un lado y los hombres del otro lado... El sistema mixto no es islámico. Hay que evitarlo para respetar las normas. Pero fuera de esos contextos, debemos adaptarnos a las reglas de nuestros tiempos, a la modernidad. Fuera, nos volvamos normales, humanos... Dentro de un ambiente “islámico”, somos anormales, inhumanos, actuamos para salvar las apariencias, simulamos... Es extraordinario ver como algunos hermanos tienen un comportamiento especial cuando están en la presencia de una “hermana”. Cierto que es siempre el respeto, pero este tipo de respecto envuelto de una dosis de desconfianza y de malestar que instauran una atmósfera eléctrica... El respeto se convierte en torpeza, embarazo y confusión en el tiempo en que hermanos y hermanas están juntos. Todo se disimula, la mirada, los saludos, se minimiza el diálogo, todo se hace de lejos... ¡muy de lejos! No se trata de discutir de futilidades o de perderse en detalles superficiales, lo siento pero aquí están unos síntomas de malestar que no escapan a nadie cuando se habla de nuestras comunidades y que dicen mucho y lo suficiente sobre nuestra manera errónea de aprehender el hecho religioso: Únicamente en el registro de lo prohibido (Haram) y de la culpabilidad. Y sinceramente no se de donde nos vinieron esas normas de rigidez, de tensión y de malestar interno. Mientras que era justamente el contrario de todo eso lo que edifico la sociedad islámica en la época de la revelación.
Las mujeres y los hombres estaban juntos, unidos, ligados por esa luz de la fe, que hacia de ellos seres humanos ante todo. Seres humanos sometidos al Creador de este mundo: ALLAH soubhanhou wa tahala. Las mujeres estaban en las primeras filas de la escena, discutiendo, divisando, dialogando con el profeta (SAS) y sus compañeros. Se quejaban cuando un compañero les faltaba al respeto, porque ellas habían entendido que el mensaje del Islam era ante todo liberador. No incumbía a los hombres decidir, proponer, convenir sus derechos, de hacer o no hacer, de ser o no ser... solo Dios les ordenaba y es solo a Dios a quien ellas estaban sometidas. ¿Cómo hemos podido nosotras las mujeres musulmanas reducir este mensaje salvador hasta este punto y estar después de 14 siglos sometidas a los hombres y no a el Creador?
¿Donde están las mujeres musulmanas?
¿Cómo podemos actualmente, hablar de reformismo y de renacimiento del Islam cuando justamente la mujer musulmana brilla por su ausencia en este supuesto debate? Durante todos esos últimos siglos el Islam impacta y sigue impactando el interlocutor por su intensa “masculinidad”. Cuando sabemos que esta masculinidad no es producto de la revelación sino de las diferentes culturas receptivas. ¿Porque todos los “Ulemas” son necesariamente masculinos? ¿Porque no hay —o mas bien no se habla— de las Sabias femeninas? ¿Estarán las mujeres incapaz de serlo cuando se destacan hoy en día, esa mismas mujeres, por sus logros en la medicina, la docencia, la economía?... Mientras en los primeros tiempos de la revelación, ellas estaban las depositarias de las tradiciones del profeta (SAS) y de las ciencias religiosas, hoy se le prohíbe acceder a los títulos religiosos.
¿No había dicho el profeta (SAS) mismo a sus compañeros que aprendiesen y profundizasen sus conocimientos con Aicha (radiaAllah alayha)? ¿Cuántas hay de esas mujeres cultas y ilustradas en materia de la religión que a lo largo de la historia musulmana han visto sus nombres y sus ideas borradas y rayadas o simplemente ignoradas por ilustres sabios hombres? ¿Por qué esta amnesia colectiva cuando se trata de la mujer en la historia del Islam? Por eso hay que ver lo que pasa en las televisiones árabes con los programas religiosos. Dentro de programas muy conocidos y muy apreciados —justamente por las mujeres practicantes— se proponen como ejemplo el hablar de la vida de todos los compañeros del profeta (SAS). Eso es fantástico pero, ¿donde están las compañeras (Essahabyates) del profeta? Es extraordinario ver como el Islam durante toda su historia ha podido revolucionar todas las condiciones de vida de los hombres, en todo los sectores: espiritual, económico, político... ¡Menos con este punto fatídico de las relaciones hombres-mujeres! El machismo era —y lo es todavía— la única estructura humana que ha resistido a los valores del Islam.
Hay algunas mujeres de cultura musulmana que podemos ver en ciertas ocasiones en los medios de comunicación o a través de sus libros, pero son siempre las mismas: son mujeres que hablan en el nombre de una emancipación femenina exclusivamente occidental. Ellas representan a una elite completamente desconectada de la realidad islámica y la mayoría de las mujeres musulmanas no se reconocen en el discurso de aquellas que el occidente presenta como su porta-voz. El público occidental les aplaude porque reconoce “su lenguaje”. Es lo que llamó justamente Gema Martín Muñoz: “El efecto espejo de la sociedades occidentales que tienden a identificar y dar credibilidad básicamente a aquellos actores de otras sociedades en los que su propia imagen se prolonga". Entonces ¿dónde están esas mujeres que van a defender sus derechos según las referencias musulmanas? ¿Dónde están las que van a hablar de la emancipación femenina islámica? ¿Por qué la mayoría de las mujeres que se vuelven practicantes y que se impliquen en el camino de la fe, lo hacen en un silencio mortal? Un silencio pesado como el de sus antepasados. Ellas siguen siendo las “rehenes de una memoria misógina”. Y eso conforta y confirma todos los dichos de nuestros observadores occidentales...
El gran desafío que espera a nuestras sociedades musulmanas hoy en día es este: Una nueva lectura del Islam hecha por las mujeres. Mujeres profundamente comprometidas con su fe, sus príncipes y su espiritualidad. Ellas deben reapropiarse este trabajo de memoria musulmana femenina y ocupar esta “ciudadela islámica” que tanto tiempo fue acaparada únicamente por los hombres. El reformismo tan esperado del Islam debe obligatoriamente pasar por este tipo de subversión femenina. Pero hay que insistir sobre el hecho que aquí no estamos hablando de una insurrección feminista tipo occidental. La confrontación no es contra nuestros hermanos en la religión, eso va al opuesto de nuestros príncipes coránicos. Somos iguales frente a Allah, mujeres y hombres, y el mejor de entre nosotros es el mas fiel al espíritu de la revelación coránica. Y justamente ser fiel al espíritu del Corán es ofrecer a las mujeres este enorme campo de libertad de expresión que ellas tenían en los tiempos del profeta (SAS) y que les han usurpado con el tiempo. El camino puede parecer largo pero es incontestablemente el único capaz de dar a las mujeres musulmanas una verdadera emancipación.
Mensaje a Occidente
Occidente debe saber que como respeta a las demás diversidades culturales deben respetar las nuestras. Tenemos problemas: somos concientes de eso dentro de nuestras comunidades. La emancipación de la mujer la queremos con todo nuestro corazón. Pero Occidente debe saber que no existe UN solo modelo de emanciparse. Tenemos nuestras referencias, y tenemos el derecho de pensar y forjar nuestra propia concepción musulmana de libertad, derechos e independencia sin complejos ni culpabilidad. Debemos reflexionar sobre las soluciones dentro de nuestros valores y luchar por la libertad desde el interior de nuestras inteligencias, emociones, realidades de mujeres. De mujeres que tienen una identidad propia, una identidad abierta por supuesto, pero jamás dependiente de un modelo único. Hay mucho conceptos universales que son nuestros, por supuesto, aunque para muchos la referencia a lo universal suele ser referencia a lo occidental. Y en eso Occidente si que nos puede ayudar, abandonando su etnocentrismo y su arrogancia cultural, eso que cada día recibimos a través de sus noticias y medios de comunicación y que como mujeres y seres humanos antes que nada, estamos cansadas de soportar.
No hay ningún día que pase, sin que las televisiones, las radios, los periódicos del mundo, en fin, toda la “armada mediática”, nos informe sobre algún tema relacionado —de cerca o de lejos— con el Islam. Obviamente, no hay nada de gratificante en todo eso. Que sea un artículo de prensa, una opinión, un tema de conferencia o una cualquiera información sobre un hecho dado, ahí esta en claro o en filigrana, una vehemente crítica, un aspecto negativo y a veces algo pernicioso sobre el “hecho islámico”.
Parece ser que existe un verdadero problema con el Islam y todos sus componentes: como civilización, cultura, religión... Este “Islam” es definitivamente incompatible con todos los valores de la modernidad occidental. Un “gran refractario” como dijo Jaques Berque. Será sobretodo refractario a lo que el mundo occidental considera —justamente— como un indicador de progreso de las sociedades actuales: la emancipación de la mujer. Ahí esta el punto débil, doloroso, inevitable: la problemática situación de la mujer musulmana. Hay un consenso, una verdadera unanimidad sobre el tema, en occidente pero también —¡que extraño!— dentro del mundo islámico. Entonces, ¿qué es lo que esta pasando? ¿Una maquinación diabólica o una indubitable realidad?
Como mujer musulmana que se siente implicada en los cambios que viven hoy las sociedades musulmanas, pienso sinceramente que las dos percepciones coexisten. Mientras que nuestras sociedades musulmanas cierran los ojos sobre el tema de los problemas de la mujer, nuestra imagen de sociedad atrasada será amplificada por el occidente. El occidente culpa el Islam de todas las maldades y el mismo mundo islámico traiciona cada día que pasa el espíritu de su religión, al tener un comportamiento distante años luz de la dimensión espiritual del mensaje.
El occidente juzga la conducta y la fachada “muy islámica” de nuestras comunidades y a veces tiene razón porque nos obstinamos a serlo en las apariencias, raramente en la profundidad. Al mismo tiempo que los occidentales se pierden en unas análisis paranoicas, nos destacamos en el mundo islámico por nuestras habilidades en el arte de la contradicción.
En el mundo occidental: El delirio paranoico
Según la visión occidental, la mujer musulmana goza de todos los record de discriminación, alineación y atraso. Es la imagen personificada de la mujer sometida. Sometida a los hombres, a las costumbres tribales y a las leyes intransigentes de esta religión que es el Islam. Ella es la victima ineluctable de un Islam totalitario, machista y tiránico. Pobre criatura de las sombras, encubierta, tapada, velada con su Burka, tchador, hidjab... El Occidente con todos sus tendencias esta convencido de la necesidad y de la obligación de defender y salvar a esta pobre victima del Islam. Claro que según esta perspectiva occidental ella es victima del Islam y solamente del Islam: Todo estos comportamientos bárbaros son inherentes al Islam como religión. Todas las deducciones intelectuales y las acrobacias analíticas que proceden del occidente —en el caso de la mujer musulmana— son la consecuencia de una visión exclusivamente etnocéntrica.
En los países del Magreb, si la mujer esta sometida a las leyes patriarcales es debido al Islam. En Egipto, si ella es victima de mutilaciones sexuales, es siempre la culpa del Islam. En los países del Mediterráneo, según donde estamos ubicados, desde la ribera norte o sur, el machismo es sin ninguna duda islámico en el sur mientras será inocentemente mediterráneo en el lado norte. En España, según la Asociación de Mujeres Separadas y Divorciadas, cada semana una mujer es muerta por culpa de la violencia domestica, y según la conferencia Europea de ministros sobre la violencia contra las mujeres: Una de cada cinco mujeres de la Unión Europea ha sufrido la violencia domestica.
En el caso de España, la respuesta es inmediata: Son las elevadas tasas de desempleo femenino que favorecen los abusos. La misma constatación de violencia conyugal —en países del Magreb, por ejemplo—, hubiera sido por culpa de las exacciones de la tradición islámica y no — como en el caso de la mujer española— de dependencia económica.
¡¡Es que es lógico y normal!! En India, según unas tradiciones hindúes, muchas mujeres son quemadas vivas, por causa de una cultura especial de “tendencia metafísica”, pero que el mundo occidental se tranquiliza, esos comportamientos son totalmente inofensivos por los valores occidentales. ¡Hay que saber cerrar los ojos y ser discreto cuando se trata de unas “exigencias culturales” especificas! Pero en el Bengladesh y el Pakistán —antiguamente parte del Imperio de India y de misma esencia cultural hindú— las mismas escenas de mujeres quemadas serán debidas a las leyes inhumanas de la Scharia islámica. De la misma manera, cuando se van hacer los análisis sobre los muy conocidos “crímenes de honor” en el continente Indo pakistaní, eso dependerá del espacio geográfico y de la pertenencia religiosa. Del lado de la religión Hindú, los razonamientos son antropológicos y se van a intentar acertar el porque de las cosas. Del lado musulmán, es que no hay nada que entender, estamos repugnados frente a esos crímenes inmanentes de los textos islámicos y para denunciar esos actos, se hacen reportajes televisados muy largos en las horas de gran audiencia.
En América del sur, la violencia sexual, la discriminación cotidiana de miles de mujeres indígenas es consubstancial a unas dinámicas internas de las sociedades en cuestión. Las mujeres Mayas y Aztecas vestidas de sus trajes tradicionales —muchas de ellas son veladas— son el reflejo de la “resistencia cultural” y del respecto a unas tradiciones milenarias. En el Yemen, el sur de Marruecos, Egipto, los Emiratos árabes, todas las mujeres vestidas de sus trajes tradicionales, aunque muy diferentes de un lado al otro, serán tasadas de “vestuarios islámicos” y por supuesto serán la encarnación del retraso cultural, de la sumisión ciega y de la ignorancia.
El sari Hindú es revelador de una identidad totalmente legítima, abierta, exótica que no incomoda a nadie. El Tchador de Persia, el Haik Magrebí, el pañuelo de la joven estudiante de Egipto, son al contrario sintomáticos de una identidad de “refugio”, cerrada y alienada! Un verdadero atento a los derechos humanos de la mujer. Siempre la culpa al Islam, nada de cultural ni de exótico. Con la mujer Hindú, Inca, Japonesa es la fidelidad a las identidades culturales, con la musulmana –cualquiera sea su etnia- es la expresión incondicional del fundamentalismo islámico.
Las mujeres del Caribe tienen unos trajes muy minimalistas cierto, que no son convencionales, pero ¿a quien dentro de los occidentales se le va a ocurrir cambiar —¡civilizar!— a esas tradiciones? Sería una verdadera ofensa a la diversidad cultural de la humanidad. Todas las mujeres del mundo tienen el derecho inalienable a la expresión cultural. Pero a penas se llega al mundo musulmán el derecho al relativismo cultural se evapora. Recientemente, el problema del “pañuelo islámico” en España demostró cuanto es demagógico el debate sobre la diversidad cultural. ¡Todos los valores de la democracia, del laicismo y de la integración de los inmigrantes estaban en peligro por un pañuelo! Y para tener una idea sobre el nivel del debate: un alto funcionario del estado español compara el pañuelo a la ablación del clítoris: ¡Que elegancia!
El muy conocido filósofo francés Bernard Henry Levy, que acaba de regresar de Afganistán, escribe en una carta abierta al gobierno de Francia donde habla de las mujeres afganas: esas esclavas de esclavas, damnificadas entre los damnificados... Debe el occidente continuar su acción ahí, con todo su peso para que el proceso —de liberación de esas mujeres— llegue a su fin. Todos lo entendimos: el objetivo de los bombardeos americanos —como dijo también la señora Bush— era principalmente liberar las mujeres afganas —únicamente a ellas— y civilizarlas, y eso se conseguía vía las destrucciones, los bombardeos, los muertos… en fin: ¡de manera muy civilizada!.
La reciente noticia de la nigeriana Safya, que ha hecho la una de todos los informativos y su caso ha movilizado todas las ONG, Amnistía Internacional ect... Todo eso para salvarla de la Ley islámica: La lapidación —que por supuesto no tiene nada que ver con el Corán y que es de origine anteislámica practicadas por todas las culturas hebraicas. Es fantástico ver como el humanismo, la sensibilización de la opinión pública ha podido salvar a esa mujer. Pero, al mismo tiempo me pregunto: ¿por qué son siempre los mismos temas que movilizan y apasionan a los medios de comunicación, mientras miles y miles de casos como o peores de Safya, son ocultados y son condenados a un silencio terrible? ¿Por qué las mujeres de Irak que ven a sus niños morir cada día por culpa de un embargo injusto, no llaman la atención de esos que han salvado en unos días a Safya? ¿Por qué las mujeres palestinas oprimidas por una colonización cruel y ahora mas que nunca con todo el genocidio que conoce su pueblo no mueven a los organismos femeninos u otros para ayudarlas? ¿Las injusticias y el sufrimiento que viven esas mujeres cada día no son lo suficiente interesantes para que los medias le dan un poco de importancia? ¿Cómo se puede quedar insensible a todos esos horrores y en nombre de que ética y probidad intelectual se denuncia lo que es “importante” y lo que no lo es? Es evidente... Cuando hablamos de este mundo musulmán tan particular, existen siempre dos pesos, dos medidas...
En el mundo islámico: El delirio de las contradicciones
Lo más gracioso en todo este debate sobre la mujer musulmana, es que también dentro de nuestras comunidades islámicas somos conscientes de esta cuestión. “¡Es un verdadero problema!” nos van a decir nuestros hermanos en la religión. Esos hermanos involucrados en la lucha por una nueva imagen del Islam. Están de verdad consternados. Por eso aprovechan cualquier ocasión para vociferar que el Islam da todos los derechos a las mujeres. Derechos, que por supuesto, conocen de memoria. Dominan toda la retórica de “la mujer en el Islam” con sus: igualdad, independencia económica, el derecho de participar, de elegir... ¡de todo! Pero en la realidad, en el día a día cotidiano, ¡que amargo contraste entre la bella teoría y la apenada práctica! Sus comportamientos con esas mismas mujeres están lejos de ser ejemplares. Hay veces que son realmente inadmisibles. Es que en la “teatralización” del Islam somos sin ninguna duda unos campeones. Nuestros hermanos interpretan la religión según una geometría muy variable cuando se trata de las mujeres. Son sus semejantes en la teoría pero en la práctica son unas eternas menores. Ellas, no pueden estar incluidas en las grandes tomas de decisiones de esos señores. Se van a quedar en las sombras “marginalizadas” por un consenso masculino tácito. Ellos se consideran de manera espontánea como tutores de por vida de esas mujeres: Todo se va hacer en el nombre de la mujer: responder por ella, decidir por ella, defenderla, protegerla... hasta la sofocación. Claro que les van a permitir organizar unas cuantas jornadas, van a incitarla a crear asociaciones femeninas, donde se puede hablar de cultura, de bordados... Cuando los hermanos están discutiendo de los verdaderos problemas de la comunidad.
En las grandes conferencias se van a levantar unas barreras: las mujeres de un lado y los hombres del otro lado... El sistema mixto no es islámico. Hay que evitarlo para respetar las normas. Pero fuera de esos contextos, debemos adaptarnos a las reglas de nuestros tiempos, a la modernidad. Fuera, nos volvamos normales, humanos... Dentro de un ambiente “islámico”, somos anormales, inhumanos, actuamos para salvar las apariencias, simulamos... Es extraordinario ver como algunos hermanos tienen un comportamiento especial cuando están en la presencia de una “hermana”. Cierto que es siempre el respeto, pero este tipo de respecto envuelto de una dosis de desconfianza y de malestar que instauran una atmósfera eléctrica... El respeto se convierte en torpeza, embarazo y confusión en el tiempo en que hermanos y hermanas están juntos. Todo se disimula, la mirada, los saludos, se minimiza el diálogo, todo se hace de lejos... ¡muy de lejos! No se trata de discutir de futilidades o de perderse en detalles superficiales, lo siento pero aquí están unos síntomas de malestar que no escapan a nadie cuando se habla de nuestras comunidades y que dicen mucho y lo suficiente sobre nuestra manera errónea de aprehender el hecho religioso: Únicamente en el registro de lo prohibido (Haram) y de la culpabilidad. Y sinceramente no se de donde nos vinieron esas normas de rigidez, de tensión y de malestar interno. Mientras que era justamente el contrario de todo eso lo que edifico la sociedad islámica en la época de la revelación.
Las mujeres y los hombres estaban juntos, unidos, ligados por esa luz de la fe, que hacia de ellos seres humanos ante todo. Seres humanos sometidos al Creador de este mundo: ALLAH soubhanhou wa tahala. Las mujeres estaban en las primeras filas de la escena, discutiendo, divisando, dialogando con el profeta (SAS) y sus compañeros. Se quejaban cuando un compañero les faltaba al respeto, porque ellas habían entendido que el mensaje del Islam era ante todo liberador. No incumbía a los hombres decidir, proponer, convenir sus derechos, de hacer o no hacer, de ser o no ser... solo Dios les ordenaba y es solo a Dios a quien ellas estaban sometidas. ¿Cómo hemos podido nosotras las mujeres musulmanas reducir este mensaje salvador hasta este punto y estar después de 14 siglos sometidas a los hombres y no a el Creador?
¿Donde están las mujeres musulmanas?
¿Cómo podemos actualmente, hablar de reformismo y de renacimiento del Islam cuando justamente la mujer musulmana brilla por su ausencia en este supuesto debate? Durante todos esos últimos siglos el Islam impacta y sigue impactando el interlocutor por su intensa “masculinidad”. Cuando sabemos que esta masculinidad no es producto de la revelación sino de las diferentes culturas receptivas. ¿Porque todos los “Ulemas” son necesariamente masculinos? ¿Porque no hay —o mas bien no se habla— de las Sabias femeninas? ¿Estarán las mujeres incapaz de serlo cuando se destacan hoy en día, esa mismas mujeres, por sus logros en la medicina, la docencia, la economía?... Mientras en los primeros tiempos de la revelación, ellas estaban las depositarias de las tradiciones del profeta (SAS) y de las ciencias religiosas, hoy se le prohíbe acceder a los títulos religiosos.
¿No había dicho el profeta (SAS) mismo a sus compañeros que aprendiesen y profundizasen sus conocimientos con Aicha (radiaAllah alayha)? ¿Cuántas hay de esas mujeres cultas y ilustradas en materia de la religión que a lo largo de la historia musulmana han visto sus nombres y sus ideas borradas y rayadas o simplemente ignoradas por ilustres sabios hombres? ¿Por qué esta amnesia colectiva cuando se trata de la mujer en la historia del Islam? Por eso hay que ver lo que pasa en las televisiones árabes con los programas religiosos. Dentro de programas muy conocidos y muy apreciados —justamente por las mujeres practicantes— se proponen como ejemplo el hablar de la vida de todos los compañeros del profeta (SAS). Eso es fantástico pero, ¿donde están las compañeras (Essahabyates) del profeta? Es extraordinario ver como el Islam durante toda su historia ha podido revolucionar todas las condiciones de vida de los hombres, en todo los sectores: espiritual, económico, político... ¡Menos con este punto fatídico de las relaciones hombres-mujeres! El machismo era —y lo es todavía— la única estructura humana que ha resistido a los valores del Islam.
Hay algunas mujeres de cultura musulmana que podemos ver en ciertas ocasiones en los medios de comunicación o a través de sus libros, pero son siempre las mismas: son mujeres que hablan en el nombre de una emancipación femenina exclusivamente occidental. Ellas representan a una elite completamente desconectada de la realidad islámica y la mayoría de las mujeres musulmanas no se reconocen en el discurso de aquellas que el occidente presenta como su porta-voz. El público occidental les aplaude porque reconoce “su lenguaje”. Es lo que llamó justamente Gema Martín Muñoz: “El efecto espejo de la sociedades occidentales que tienden a identificar y dar credibilidad básicamente a aquellos actores de otras sociedades en los que su propia imagen se prolonga". Entonces ¿dónde están esas mujeres que van a defender sus derechos según las referencias musulmanas? ¿Dónde están las que van a hablar de la emancipación femenina islámica? ¿Por qué la mayoría de las mujeres que se vuelven practicantes y que se impliquen en el camino de la fe, lo hacen en un silencio mortal? Un silencio pesado como el de sus antepasados. Ellas siguen siendo las “rehenes de una memoria misógina”. Y eso conforta y confirma todos los dichos de nuestros observadores occidentales...
El gran desafío que espera a nuestras sociedades musulmanas hoy en día es este: Una nueva lectura del Islam hecha por las mujeres. Mujeres profundamente comprometidas con su fe, sus príncipes y su espiritualidad. Ellas deben reapropiarse este trabajo de memoria musulmana femenina y ocupar esta “ciudadela islámica” que tanto tiempo fue acaparada únicamente por los hombres. El reformismo tan esperado del Islam debe obligatoriamente pasar por este tipo de subversión femenina. Pero hay que insistir sobre el hecho que aquí no estamos hablando de una insurrección feminista tipo occidental. La confrontación no es contra nuestros hermanos en la religión, eso va al opuesto de nuestros príncipes coránicos. Somos iguales frente a Allah, mujeres y hombres, y el mejor de entre nosotros es el mas fiel al espíritu de la revelación coránica. Y justamente ser fiel al espíritu del Corán es ofrecer a las mujeres este enorme campo de libertad de expresión que ellas tenían en los tiempos del profeta (SAS) y que les han usurpado con el tiempo. El camino puede parecer largo pero es incontestablemente el único capaz de dar a las mujeres musulmanas una verdadera emancipación.
Mensaje a Occidente
Occidente debe saber que como respeta a las demás diversidades culturales deben respetar las nuestras. Tenemos problemas: somos concientes de eso dentro de nuestras comunidades. La emancipación de la mujer la queremos con todo nuestro corazón. Pero Occidente debe saber que no existe UN solo modelo de emanciparse. Tenemos nuestras referencias, y tenemos el derecho de pensar y forjar nuestra propia concepción musulmana de libertad, derechos e independencia sin complejos ni culpabilidad. Debemos reflexionar sobre las soluciones dentro de nuestros valores y luchar por la libertad desde el interior de nuestras inteligencias, emociones, realidades de mujeres. De mujeres que tienen una identidad propia, una identidad abierta por supuesto, pero jamás dependiente de un modelo único. Hay mucho conceptos universales que son nuestros, por supuesto, aunque para muchos la referencia a lo universal suele ser referencia a lo occidental. Y en eso Occidente si que nos puede ayudar, abandonando su etnocentrismo y su arrogancia cultural, eso que cada día recibimos a través de sus noticias y medios de comunicación y que como mujeres y seres humanos antes que nada, estamos cansadas de soportar.
martes, 22 de abril de 2008
Un video penoso!!!!
Assalamualeikum wa rahmatullah wa barakatuh.
Aquí le pongo la dirección de un video que vi hace mucho tiempo y que tenemos en la página de nuestra Asosiación.
Vamos a analizarlo:http://www.asociacionnurain.org/cortometrajesobreelvelo
La "supuesta" profesora le dice a la alumna:
Profesora: ¿ No ves como van las otras?
Alumna: Pero yo soy musulmana
Profesora: Y yo católica, ¿eso que tiene que ver? ¿existen profesoras así de verdad? ¿Dónde han estudiado? ¿Cómo que que tiene que ver?
Alumna: Que no me gusta
Profesora: Mira Fátima, lo que intento explicarte es que esto es una escuela laica y todos somos iguales. No queremos diferencia entre los alumnos ¿Entendes? Sea de donde sea aquí no discriminamos a nadie. Te imaginas que pasaría si a cada uno se le ocurriera vestir de su religión?
( ¿Es que las religiones tienen forma de vestir? eso es nuevo para mi!! Porque yo no me visto igual que una china musulmana o una marroqui musulmana, yo me visto como española que tapa su cuerpo como Dios manda en TODAS LAS RELIGIONES)Pues que la libertad de culto de pensamiento y todo eso se nos iría directamente a la basura. Y eso no lo queremos ni tu ni yo ¿a que no?
( la libertad de culto y de pensamiento se trata de eso mismo, LIBERTAD de hacer y praticar lo que tu quieras y creas, ¿esta profesora de leyes sabe poco verdad? Si no no creo que se jugara su puesto de trabajo como se lo está jugando esta)
Hazme caso Fátima, el pañuelo está bien para la calle, para tu casa, pero para aquí no. (aaahhhhhh ¿que la libertad de culto y de pensamiento que habla esa "supuesta profesora" es solo en el instituto o que? fuera hay otras leyes?)
Alumna: Pero yo en casa me lo quito.
Profesora: Pues aquí también tienes que hacerlo. Las reglas son las reglas, no las he inventado yo. Mira yo entiendo que al principio te cueste un poquito pero va a ser lo mejor para ti y para todos. Que te lo digo yo mujer. ¿Que pasa, que tus padres te pegan si no lo llevas?
( entonces si tenemos que hacer en el insituto lo mismo que hacemos en casa, podemos ir en ropa interior, con las pantuflas de andar por casa o en pijama? ¿Eso también sería igual para esa "supuesta profesora no? Y a esta frase: " ¿Qué pasa que tus padres te pegan si te lo quitas?" Yo le respondería ¿Qué pasaría si te denuncio?¿Que pasaría si yo utilizando la Ley que me empara por LIBERTAD DE CULTO Y DE RELIGIÓN me sigo poniendo el Hiyab?)
Alumna: Ellos también quieren que me lo quite.
Profesora: Entonces, ¿Cual es el problema?
( ¿no será que el problema es que ella tiene la LIBERTAD de hacer lo que quiera? ¿Prohiben a los cristianos llevar un crucifijo colgado?)
Alumna: Que no me imagino sin Hiyab.
Profesora: Pues yo si, fíjate, estarías muy guapa si te lo quitas.
( Siii, ahora al niña va vestir al gusto de la profesora no??? ¿Donde está esa LIBERTAD?)
Alumna: Es que a mi me gusta llevarlo.
Profesora: Y me parece muy bien cariño, pero para cuando salgas del instituto. ¿Tu has visto a alguien aqui que lo lleve?
( es que quizás nadie lo lleve porque ya se ha encargado esta supuesta profesora negar la LIBERTAD a las otras alumnas, o también puede ser que en ese colegio no vivan más musulmanas en edad de Instituto? ¿Y a los evangelistas, o Budistas o ateos, si hay sólo uno en el instituto se le negarán también tener su ropia personalidad y LIBERTAD de elegir la forma de vida que quiera, sólo porque la profesora quiera?)
Pues por eso... venga Fátima, confía en mi. En cuanto te lo quites un rato ni te acuerdas. No querrás ser la rara de la clase no?Venga mujer...
( la niña se quita el pañuelo)
Profesora: ¿Lo ves?Venga anda pasa ¿Que se ve en la clase? Unos alumnos que visten como les da la gana, con pañuelos piratas, gorras, cintan anchas en el pelo... Y cuando la profesora dijo"es una escuela laica y todos somos iguales. No queremos diferencia entre los alumnos ¿Entiendes?"
(¿Qué quizo decir entonces? ¿Que no lleva el pañuelo como los demás, o es que no le gustaba el color? ¿Que diferencia hay entre usar un pañuelo de medio metro en la cabeza y un piercing en la nariz y usar un pañuelo de un metro?¿ Me está haciendo creer que los amuletos, Santos, y crucifijos que los alumnos llevan se los prohiben? jajajajajajajaja)
Esto es sólo un video, pero es la realidad. Sigo diciendo que la gente tiene miedo a lo desconocido, y es triste que una profesora sea tan ignorante en este tema, y para ella sea lo más cómodo decirle a una chica que no use lo que ella no conoce o no le gusta que enseñar a sus alumnos el respeto hacia los demás ¿no? Si todos los alumnos son libres de usar mini falda, rastas, mechas, raparse el pelo, usar piercing, gorras porque ella no puede tener la misma libertad de vestir como quiera? ¿porque a la profesora no le gusta? jajajajajajajajajajaja.
Esto pasa en al realidad, pero la mayoría de los profesores les dicen a los alumnos que no les diga nada a sus padres, los alumnos no se lo dicen a sus padres, o los padres no conoces sus derechos. Porque si denunciara a una profesora por hacer tal acto, dejaría de ejercer su profesión quizás para el resto de su vida con mucha suerte, por lo menos, aquí en España. A si seguro que esos "supuestos" profesores están deseando no encontrarse madres como yo.
Aquí le pongo la dirección de un video que vi hace mucho tiempo y que tenemos en la página de nuestra Asosiación.
Vamos a analizarlo:http://www.asociacionnurain.org/cortometrajesobreelvelo
La "supuesta" profesora le dice a la alumna:
Profesora: ¿ No ves como van las otras?
Alumna: Pero yo soy musulmana
Profesora: Y yo católica, ¿eso que tiene que ver? ¿existen profesoras así de verdad? ¿Dónde han estudiado? ¿Cómo que que tiene que ver?
Alumna: Que no me gusta
Profesora: Mira Fátima, lo que intento explicarte es que esto es una escuela laica y todos somos iguales. No queremos diferencia entre los alumnos ¿Entendes? Sea de donde sea aquí no discriminamos a nadie. Te imaginas que pasaría si a cada uno se le ocurriera vestir de su religión?
( ¿Es que las religiones tienen forma de vestir? eso es nuevo para mi!! Porque yo no me visto igual que una china musulmana o una marroqui musulmana, yo me visto como española que tapa su cuerpo como Dios manda en TODAS LAS RELIGIONES)Pues que la libertad de culto de pensamiento y todo eso se nos iría directamente a la basura. Y eso no lo queremos ni tu ni yo ¿a que no?
( la libertad de culto y de pensamiento se trata de eso mismo, LIBERTAD de hacer y praticar lo que tu quieras y creas, ¿esta profesora de leyes sabe poco verdad? Si no no creo que se jugara su puesto de trabajo como se lo está jugando esta)
Hazme caso Fátima, el pañuelo está bien para la calle, para tu casa, pero para aquí no. (aaahhhhhh ¿que la libertad de culto y de pensamiento que habla esa "supuesta profesora" es solo en el instituto o que? fuera hay otras leyes?)
Alumna: Pero yo en casa me lo quito.
Profesora: Pues aquí también tienes que hacerlo. Las reglas son las reglas, no las he inventado yo. Mira yo entiendo que al principio te cueste un poquito pero va a ser lo mejor para ti y para todos. Que te lo digo yo mujer. ¿Que pasa, que tus padres te pegan si no lo llevas?
( entonces si tenemos que hacer en el insituto lo mismo que hacemos en casa, podemos ir en ropa interior, con las pantuflas de andar por casa o en pijama? ¿Eso también sería igual para esa "supuesta profesora no? Y a esta frase: " ¿Qué pasa que tus padres te pegan si te lo quitas?" Yo le respondería ¿Qué pasaría si te denuncio?¿Que pasaría si yo utilizando la Ley que me empara por LIBERTAD DE CULTO Y DE RELIGIÓN me sigo poniendo el Hiyab?)
Alumna: Ellos también quieren que me lo quite.
Profesora: Entonces, ¿Cual es el problema?
( ¿no será que el problema es que ella tiene la LIBERTAD de hacer lo que quiera? ¿Prohiben a los cristianos llevar un crucifijo colgado?)
Alumna: Que no me imagino sin Hiyab.
Profesora: Pues yo si, fíjate, estarías muy guapa si te lo quitas.
( Siii, ahora al niña va vestir al gusto de la profesora no??? ¿Donde está esa LIBERTAD?)
Alumna: Es que a mi me gusta llevarlo.
Profesora: Y me parece muy bien cariño, pero para cuando salgas del instituto. ¿Tu has visto a alguien aqui que lo lleve?
( es que quizás nadie lo lleve porque ya se ha encargado esta supuesta profesora negar la LIBERTAD a las otras alumnas, o también puede ser que en ese colegio no vivan más musulmanas en edad de Instituto? ¿Y a los evangelistas, o Budistas o ateos, si hay sólo uno en el instituto se le negarán también tener su ropia personalidad y LIBERTAD de elegir la forma de vida que quiera, sólo porque la profesora quiera?)
Pues por eso... venga Fátima, confía en mi. En cuanto te lo quites un rato ni te acuerdas. No querrás ser la rara de la clase no?Venga mujer...
( la niña se quita el pañuelo)
Profesora: ¿Lo ves?Venga anda pasa ¿Que se ve en la clase? Unos alumnos que visten como les da la gana, con pañuelos piratas, gorras, cintan anchas en el pelo... Y cuando la profesora dijo"es una escuela laica y todos somos iguales. No queremos diferencia entre los alumnos ¿Entiendes?"
(¿Qué quizo decir entonces? ¿Que no lleva el pañuelo como los demás, o es que no le gustaba el color? ¿Que diferencia hay entre usar un pañuelo de medio metro en la cabeza y un piercing en la nariz y usar un pañuelo de un metro?¿ Me está haciendo creer que los amuletos, Santos, y crucifijos que los alumnos llevan se los prohiben? jajajajajajajaja)
Esto es sólo un video, pero es la realidad. Sigo diciendo que la gente tiene miedo a lo desconocido, y es triste que una profesora sea tan ignorante en este tema, y para ella sea lo más cómodo decirle a una chica que no use lo que ella no conoce o no le gusta que enseñar a sus alumnos el respeto hacia los demás ¿no? Si todos los alumnos son libres de usar mini falda, rastas, mechas, raparse el pelo, usar piercing, gorras porque ella no puede tener la misma libertad de vestir como quiera? ¿porque a la profesora no le gusta? jajajajajajajajajajaja.
Esto pasa en al realidad, pero la mayoría de los profesores les dicen a los alumnos que no les diga nada a sus padres, los alumnos no se lo dicen a sus padres, o los padres no conoces sus derechos. Porque si denunciara a una profesora por hacer tal acto, dejaría de ejercer su profesión quizás para el resto de su vida con mucha suerte, por lo menos, aquí en España. A si seguro que esos "supuestos" profesores están deseando no encontrarse madres como yo.
lunes, 21 de abril de 2008
La mujer musulmana en España
Assalamu aleikum wa rahmatullah wa barakatuh
Hoy les pondré un escrito que hice en mi primer diario y que lo quiero copiar aqui porque me gusta mucho:
"Queridos hermanos y hermanas, hace tiempo que no les escribo personalmente. He tenido poco tiempo para pararme a escribir, pero, aunque hoy tampoco me sobra el tiempo, he querido esribirles. Estos días he visto y escuchado muchas cosas. Primero quiero empezar por hablarles de el Cristianismo en España.
Muchos españoles suelen preguntarme:-¿Porqué eres musulamana? Eso es para los moros!!!!!!- ¡Yo soy cristiano porque soy español!!!!!!
Esas frases me desconciertan, las analizo y las veo rellenas de ignorancia. Hermanos, ¿quién ha dicho que la religión cristiana es de los españoles? A caso el Profeta (la paz con él) fue español???? Hay que recordar que Jesús (la paz con él) era arameo, nacido en Jerusalén, tierra árabe!!!!!!!! Y la Biblia está escrita en arameo. Lo que nosotros tenemos es sólo una traducción en español.
Llegamos a la conclusión de que la religión cristiana y la musulmana nace en tierra árabe. Entonces ¿porqué la gente dice que Cristiano= español? ¿De verdad saben lo que dicen?
Otra pregunta que me suelen hacer es:- ¿Eres musulmana? ¿de dónde eres?
-Yo: de aqui!!!!
- Ah.. ¿entonces estas casada con un árabe ?
-Nooooo, soy musulmana porque quiero y creo en esta religión, no por estar casada con nigún árabe, no tengo a nadie árabe en mi familia.
De nuevo la comparación musulmán= árabe ¿Porqué? ¿En qué pensamiento gastan su masa gris?
Yo vivo "supuestamente" ¡¡¡en un pais libre!!! Donde la Ley, me dice que puedo tener la religión que quiera y practicarla libremente. Otra cosa es que Gobierno=Iglesia, pero que legalmente España sea un país cristiano no tiene derecho a obligarme a seguir la religión cristiana, y es lo que intentan hacer.
Entonces... dicen que las mujeres usan el pañuelo porque sus maridos las obligan, incluso nos miran con lástima y a nuestros maridos con asco y odio. Y yo me pregunto, ¿si odian a los hombres que obligan a sus mujeres a llevar pañuelo (que eso no existe sino en gente enferma), entonces se odian a ellos mismos? Porque estan intentando que yo practique algo que no quiero.
Quieren que me quite el pañuelo casi a la fuerza, chantajeandome diciendome:
- Si quieres trabajar te tienes que quitar el pañuelo.
-Si quieres estudiar te tienes que quitar el pañuelo.
Entonces, ¿quienes son los malos aqui? Yo lo veo claro!!!!! ¿ Y tu? Mi propio pais me intenta obligar a llevar una creencia y unas aptitudes que no creo!!!!! Y culpan a los maridos de las mujeres musulamnas de lo que ellos hacen!!!!!!
SEÑORES YO USO EL PAÑUELO PORQUE QUIERO y no me lo voy a quitar porque una panda de ignorantes se sientan inferiores a mi y les imponga un trozo de tela.
Porque el problema es que les da miedo ese metro de tela, desconocen su significado y en vez de enfrentarse a el y buscar realmente su significado, guardando un respeto, deciden seguir siendo ignorantes y rechazandolo por si acaso.
¿De que manera?, intentadolo desaparecer, como niños!!!!!
UUUUUUUUU QUE MIEDOOOO QUE VIENE EL PAÑUELO QUE VIENE EL PAÑUELOOOOOOOO. ¿Es lo que le dicen a sus hijos para que coman verdad?jajajajajaja.
Trabajo
Bueno, aquí sin comentarios....
Vivimos en un pais libre, donde por Ley puedes praticar la religión que quieras y expresarla libremente. Eso es sólo la teoría porque la práctica es otra.
Hoy en día se puede denunciar a un empresario que te quiera despedir por tu religión (o por querer usar el velo) o no te quiera contratar por no quitarte el pañuelo.
¿Cuantas musulmanas ves trabajando al público? ¿Ves alguna? ¿Creen que es porque no quieren trabajar? ¿O por que sus maridos no les dejan?
Noooooooooooo, es porque NUESTRO PAIS,TAN DESARROLLADO Y ABIERTO tiene a unos empresarios que no quieren ver a una mujer musulmana trabajando con velo porque pierden ventas. Hoy en día te contratan por el trasero que tengas, o por tu delantera y que vayas bien sexy y pintorreada, si no tienes graduado escolar, no importa y si tienes 3 carreras no importa, no les interesa tus conocimientos, si no tu cuerpo. (hablo de un gran porcentaje, no del 100%) Así es normal que la juventud de hoy en día no ponga mucho empeño en estudiar, si saben que con o sin estudios van a tener el trabajo que quieren sólo por su escote.
¿Que triste verdad? Hoy en día la mujer musulmana aunque tenga 2, 3 y 4 carreras y todos los estudios del mundo, no puedo trabajar en ESPAÑA!!!!!!!! Sólo puede aspirar a trabajar limpiando en casas o cuidando ancianos o niños. Tus estudios se quedan guardados en un cajón, para que una ignorante que no sepa ni escribir pueda ocupar un puesto en el que tu estas muy bien preparada, pero ella enseña sus super piernas depiladas y su escote hasta el ombligo y sus mechas, y tu te viste decentemente y te cubres tu cuerpo y tu cabello.
¿ Y sabes quien tiene parte de culpa? Las que se hacen llamar musulmanas, que se visten como Kafir para ir a trabajar, si todas lucharamos por nuestros derechos, seguro que la cosa cambiaría y mucho.
Nos defendemos cuando nos dicen si nos ponemos el pañuelo por nuestros padres o nuestros maridos, pero no nos defendemos cuando nos obligan a quitárnoslo la gente de la calle.
Por si acaso, quiero aclarar por ultimo que existen empresarios que si han contrado una mujer con velo, 1 entre 10.000.
La educación en los colegios
Esto ya es la bomba. La obligación de los profesores es enseñar a sus alumnos, no sólo a sumar y a restar, sino el respeto, la educación... no es sólo un trabajo de los padres.
En los libros les enseñan a los niños que todos somo siguales, sin tener en cuenta la raza, color, la religión o sexo.
Los niños/as se burlan de sus compañeras que usan pañuelo. Las insultan, las llaman moras y las descalifican de diferente manera. Eso es culpa de la educación que sus padres les han dado sobre este tema, que es nula. Como sus padres son ignorantes en este tema, hacen que sus hijos sigan su camino y se burlen de los desconocido descalificándolo. SER MUSULMAN NO ES SER MORO.Y MORO viene de los mauritanos, no de árabe en general, y a parte me parece un descalificativo, porque podrían llamar a los españoles GODOS, ¿a que no les gusta eh?.
Y el colegio lo apoya!!!!!!! Los profesores cuando ven a una alumna con su pañuelo, casi llaman hasta los bomberos!!!
Una niña con pañuelo!!!!!! ¿Qué hacemos?
Hablan con los padres para preguntarles si obligan a la niña a usar el pañuelo, hablan con la niña aconsejándole a escondida de los padres que se lo quite porque sus compañeros se van a reir de ella. (Si alguna madre se entera de que le hacen esos a su hija, que lo denuncie a la consejería de educación, por favor)
Dios mio, ¿los profesores no estaban enseñando la igual y el respeto?. En ves de intentar convencer a una niña de que debe abandonar LO QUE CREE deberían enseñar a los otros niños a RESPETAR.
¿¿¿A que si un una niña lleva un crusifijo nadie dice nada???
¿Donde está el respeto en el colegio? ¿Qué educación están dando?
La verdad me da miedo la clase de educación que recibirá mi hijo. Lo llamarán moro!!!! Un niño español, donde toda su familia es española cristiana y su madre ha decidido ser musulmana PORQUE QUISO, y si Dios quiere él será musulmán porque él quiere, que le digan moro!!!!!!
Mi hijo pensará:
-¿De dónde han salido esta panda de ignorantes?
¿Y si algún día tengo una niña? (Sólo Dios sabe) ¿Qué le harán a mi pobre niña? La insultarán, la despreciarán por que no va vestida como una fulana (es casi como van vestidas las niñas hoy en día, dónde estarán esas madres!!!!!) Y la obligarán a entrar en una depresión porque la sociedad intentará darle la espalda para que haga lo que ellos quieren!!!!!! Es decir, que desde los 8 años ya tengan relaciones sexuales, a los 14 esté embarazada de un niñato que se la pasa vendiendo droga y dejó los estudios por vago, que se vista con mini falda y pintada como una fulana, que a los 20 años ya se haya acostado con media España, asi tiene un tema importante de que hablar con las amigas, y que se dediquen a coleccionar relaciones para que con 30 años ya esté cansada de los hombres y ya habrá probado de todo que la vida le será una basura.
¿Quienes son los malos aquí? ¿España no presume de ser un pais libre, desarollado? ¿¿¡¡Donde está esa libertad!!?? Libertad es igual a hacer lo que los demás quieren. ¿ No será que lo que ellos hacen dicen que lo hacen los maridos o padres de las musulmanas para limpiarse las manos?.
Se hartan de mentir diciendo que los padres y maridos de las mujeres las obligan a usar el velo, PERO DIOS!!!! SI SON ELLOS LOS QUE INTENTAN OBLIGARNOS A HACER LO QUE ELLOS QUIEREN. ¿Y yo que soy musulmana, mis padres son cristianos y no estoy casada con ningún árabe, quien me obliga a ponermelo? jajajajajajajajaja
¿Creen de verdad que si me quito el pañuelo y te enseño mi escote ya puedo pertenecer a la sociedad que tanto presume de libertad y que yo no la veo por ningún lado?
Pues te quedarás con las ganas!!!!! jajajajajajajajajaja
Tu sigue siendo esclava de la moda, gastándote una fortuna en ropa, porque las bailarinas azules son del verano pasado y ya no me las puedo poner, y el pantalón pirata marrón ya no lo puedo usar porque era la moda del invierno pasado, tengo que comprarme lo que se usa esta temporada, si no ¿¿qué pensará la gente?? uiiii no no no Dios mio!! ¿Y mis amigas?Que horror!!!! Tu sigue siendo ESCLAVA y sigue viviendo de lo que piensen los demás de ti, que yo prefiero vivir importandome un comino lo que piense la gente de mí y siendo más LIBRE QUE TU. Haciendo lo que yo quiero, y eso es... SER MUSULMANA CON TODO LO QUE IMPLICA. y el que no le guste, que no mire.
¿Estas deacuerdo? Bien
¿No estás deacuerdo? Lo siento por ti...
Gracias por leerme!!!! Un saludo y hasta otro momento...
Vuestra hermana en el islam,
Aicha-Mus
domingo, 20 de abril de 2008
Mi regreso a España
Assalamu aleikum wa rahmatullah wa barakatuh.
Bueno , como he prometido, les voy acontar cómo fue mi regreso a España.
La verdad que no hay mucho que contar, o mejor dicho, nada bueno que contar.
Tuve que regresar y no me encontré con nada bueno. Nunca me había dado cuenta en dónde vivía.
Vivía en un país ignorante, con mucho miedo a la desconocido, donde la gente era muy egoísta, sólo piensan en si mismo.
No encontré esa gente amable que te reciben con los brazos abiertos y las puertas de su casa abiertas para ayudarte en lo que necesitas.
No, me encontré gente materialista, interesada, egoísta, qué solo se acuerdan de ti cuando necesitan ayuda o en tiempo felices, porque cuando necesitas su ayuda se hacen los locos...
Me encontré gente que no conocen la palabra "respeto". Me encontré con el mundo en el que había vivido toda mi vida, y hubiera deseado en ese momento no encontrármelo.
A si que ahora no tocaba vivir, sino sobrevivir.
Llegué con miedos. Y no fueron infundados eh? jejejejeje.
Tenía que ponerme a trabajar por una gran necesidad y nadie me daba trabajo con pañuelo!!!!!!!!!¿pero que es esto? ¡¡¡¡si asusta mas un trozo de tela que el hombre del saco!!!!
Tuve que quitarme mi pañuelo para poder trabajar, porque la gente de mi tierra (esa que dice ser libre) ME OBLIGABA a hacer lo que ellos querían (quitarme el pañuelo y no practicar mi religión) porque a ellos no les daba la gana. ( no era por otro motivo, el miedo a lo desconocido les supera).
Y aquí se acabó mi vida feliz, y empezó una vida llena de obstáculos (innesarios, creados por la ignorancia y el miedo de la gente)
Pero en el fondo agradezco mucho todas las puertas que se me cerraron, porque me abrió la más grande. MI LIBERTAD.
Apredí a quererme más a mi misma o fortalecer mi personalidad y a luchar por hacer lo que yo quería, no lo que quisiera la sociedad. EMPECE A SER LIBRE EN MIS ACTOS Y PENSAMIENTOS!!!!!
Me dediqué a trabajar y a estudiar y a superar todos los obstáculos que la gente me ponía.
Obstáculos que Dios me mandaba y que gracias a Él los superé. Aunque aún no han terminado, seguiré teniéndolos el resto de mi vida y espero que Dios me ayude a seguir superándolos.
Conseguí crecer como persona y como musulmana, a valorarme a mi misma, a no dejarme pisotear por nadie y sobre todo, A LUCHA POR MIS DERECHOS.
A si que, mi vuelta a España, no fue del todo negativa. Me enseñó a sobrevivir entre la ignorancia.
Ojalá Dios le de la fuerza a todas las musulmanas conversas para luchar por sus derechos. Que Dios les de la fuerza para no dejarse pisotear y para no dejarse engañar por shaytan a través de esas personas que te intentan OBLIGAR a que te quites el hiyab, o no practiques tu religión, poniéndote todos los obstáculos posibles.
Yo es que lo comparo con la película de dibujos de "Bichos" Uno de los saltamontes explica a los demás, que si ataca una hormiga, no ocurrirá nada, no les dolerá, ni les afectará, pero...
¿y si te atacaran todas?
En este caso es lo mismo, si todas las musulmanas lucharan por sus derechos y su libertad de practicar su religión como la misma Ley ampara, no sólo en la vida diaria, sino también en los trabajos, estoy segura, que todo sería muy diferente.
Espero que yo pueda ayudar a alguna lectora que tenga miedo. Por que no hay que tener miedo a la sociedad, al que dirán... el ser humano es libre de creer y practicar lo que desee, sin que nadie se lo imponga.
SOLO HAY QUE TEMER A DIOS, EL NOS DIO LA VIDA, NUESTRA FAMILIA Y TODO LO QUE POSEEMOS... ÉL NOS LO PUEDE QUITAR.
NO HAY QUE TENER MIEDO A LA CREACIÓN DE DIOS, PORQUE COMO TU, ES SÓLO ESO, UNA CREACIÓN DE DIOS, Y NO ES SUPERIOR A TI.
Hasta pronto.
Bueno , como he prometido, les voy acontar cómo fue mi regreso a España.
La verdad que no hay mucho que contar, o mejor dicho, nada bueno que contar.
Tuve que regresar y no me encontré con nada bueno. Nunca me había dado cuenta en dónde vivía.
Vivía en un país ignorante, con mucho miedo a la desconocido, donde la gente era muy egoísta, sólo piensan en si mismo.
No encontré esa gente amable que te reciben con los brazos abiertos y las puertas de su casa abiertas para ayudarte en lo que necesitas.
No, me encontré gente materialista, interesada, egoísta, qué solo se acuerdan de ti cuando necesitan ayuda o en tiempo felices, porque cuando necesitas su ayuda se hacen los locos...
Me encontré gente que no conocen la palabra "respeto". Me encontré con el mundo en el que había vivido toda mi vida, y hubiera deseado en ese momento no encontrármelo.
A si que ahora no tocaba vivir, sino sobrevivir.
Llegué con miedos. Y no fueron infundados eh? jejejejeje.
Tenía que ponerme a trabajar por una gran necesidad y nadie me daba trabajo con pañuelo!!!!!!!!!¿pero que es esto? ¡¡¡¡si asusta mas un trozo de tela que el hombre del saco!!!!
Tuve que quitarme mi pañuelo para poder trabajar, porque la gente de mi tierra (esa que dice ser libre) ME OBLIGABA a hacer lo que ellos querían (quitarme el pañuelo y no practicar mi religión) porque a ellos no les daba la gana. ( no era por otro motivo, el miedo a lo desconocido les supera).
Y aquí se acabó mi vida feliz, y empezó una vida llena de obstáculos (innesarios, creados por la ignorancia y el miedo de la gente)
Pero en el fondo agradezco mucho todas las puertas que se me cerraron, porque me abrió la más grande. MI LIBERTAD.
Apredí a quererme más a mi misma o fortalecer mi personalidad y a luchar por hacer lo que yo quería, no lo que quisiera la sociedad. EMPECE A SER LIBRE EN MIS ACTOS Y PENSAMIENTOS!!!!!
Me dediqué a trabajar y a estudiar y a superar todos los obstáculos que la gente me ponía.
Obstáculos que Dios me mandaba y que gracias a Él los superé. Aunque aún no han terminado, seguiré teniéndolos el resto de mi vida y espero que Dios me ayude a seguir superándolos.
Conseguí crecer como persona y como musulmana, a valorarme a mi misma, a no dejarme pisotear por nadie y sobre todo, A LUCHA POR MIS DERECHOS.
A si que, mi vuelta a España, no fue del todo negativa. Me enseñó a sobrevivir entre la ignorancia.
Ojalá Dios le de la fuerza a todas las musulmanas conversas para luchar por sus derechos. Que Dios les de la fuerza para no dejarse pisotear y para no dejarse engañar por shaytan a través de esas personas que te intentan OBLIGAR a que te quites el hiyab, o no practiques tu religión, poniéndote todos los obstáculos posibles.
Yo es que lo comparo con la película de dibujos de "Bichos" Uno de los saltamontes explica a los demás, que si ataca una hormiga, no ocurrirá nada, no les dolerá, ni les afectará, pero...
¿y si te atacaran todas?
En este caso es lo mismo, si todas las musulmanas lucharan por sus derechos y su libertad de practicar su religión como la misma Ley ampara, no sólo en la vida diaria, sino también en los trabajos, estoy segura, que todo sería muy diferente.
Espero que yo pueda ayudar a alguna lectora que tenga miedo. Por que no hay que tener miedo a la sociedad, al que dirán... el ser humano es libre de creer y practicar lo que desee, sin que nadie se lo imponga.
SOLO HAY QUE TEMER A DIOS, EL NOS DIO LA VIDA, NUESTRA FAMILIA Y TODO LO QUE POSEEMOS... ÉL NOS LO PUEDE QUITAR.
NO HAY QUE TENER MIEDO A LA CREACIÓN DE DIOS, PORQUE COMO TU, ES SÓLO ESO, UNA CREACIÓN DE DIOS, Y NO ES SUPERIOR A TI.
Hasta pronto.
¿Todos nacemos musulmanes?
En el nombre de Allah, Clemente y Misericordioso
El instinto humano natural y puro atestigua la existencia de Dios sin necesidad de evidencia alguna.
El Corán no discute en profundidad el tema de demostrar la existencia de Allah, ya que afirma que el instinto humano puro y sano, y la mente no contaminadas con la impureza del politeísmo (shirk), afirman Su existencia. Más aún, el Tauhid o la afirmación de la Unidad Divina, es algo natural e instintivo.
El Sagrado Corán:
“Conságrate oh Muhammad, al monoteísmo, que ello es la inclinación natural (fitrah) con la que Allah creó a los hombres. La religión de Dios es inalterable y ésta es la forma de adoración verdadera, pero la mayoría de los hombres lo ignoran” (30: 30).
La Existencia de Dios está indicada por la naturaleza innata del ser humano, es innato en el ser humano la creencia en Dios, sin tener que pensar en ello o ser instruido en dichas facultades, es innato la creencia en la existencia de un Ser que es el Creador de todo lo que existe, este no es otro que Dios.
Hadiz Qudsi:
“El Profeta (paz y bendiciones de Allah sean con él) dijo: “No existe niño alguno que no haya nacido en estado de fitrah (la inclinación natural del hombre), pero sus padres lo transforman en judío, cristiano o zoroastriano”. Narrado por al-Bujari, 1358;
Muslim, 2658.
El Profeta (saws) no dijo que sus padres los convierten en musulmán, porque el Islam (la sumisión total a la voluntad divina) se encuentra en armonía con la Fitrah.
La naturaleza innata del ser humano es la creencia en un Ser Supremo, Creador de todo, Dios, y todo aquel que se desvía de esta naturaleza innata es debido que ha sido expuesto a influencias equivocadas y desviadas.
El ser humano está expuesto a las maquinaciones e influencias de Shaytan ( satanás, diablo), con tal de contaminar su fitrah, ya que este mismo shaytan prometió que haría todo el esfuerzo a su alcance para descarriar a los seres humanos:
El Sagrado Corán:
“Dijo Iblis (Satanás): Juro por Tu poder que les descarriaré a todos, excepto a quienes de Tus siervos hayas protegido”. (38: 82-83).“… susurra en los corazones de los humanos”. (114: 5).
Shaytan tiene el poder de llegar a los corazones de las personas, tal y como menciona el hadit Sahih:
“Satanás fluye en el hombre de la misma manera que la sangre fluye por las venas, y temo que pueda alcanzar vuestros corazones con algún mal”. Sahih Muslim.
El Profeta Muhammad (saws) pronunció una jutbah y una de las cosas que dijo fue:
“Mi Señor me ha ordenado que os enseñe lo que ignoráis: Dios dijo: toda la riqueza que he dado a Mis siervos es Halal y creé a todos Mis siervos Hunafá (monoteístas, que adoran solamente a Dios) pero después los demonios los desviaron de su religión. Los demonios les prohibieron cosas que yo les había permitido, y les ordenaron que me atribuyeran copartícipes en la adoración, siendo que Yo no les había ordenado nada al respecto”. Sahih Muslim.
SURA XLIX. LAS HABITACIONES
Aleya 8: “…y Dios os ha hecho atractiva la Fe y ha hecho que aparezca bella para vuestros corazones, haciendo que la incredulidad, la maldad y la desobediencia os sean odiosas…”
Dios creó al ser humano con la tendencia al Iman (fe) y a hacer el bien, sus corazones aman el bien y lo bueno, y si es mal lo odian y no lo quieren.
Como ejemplo ilustrativo, si acudimos al mayor incrédulo (Kafir) del mundo, o al más malvado o al más corrupto y ladrón y le decimos cosas buenas, como por ejemplo: eres un ser maravilloso, eres una persona buena, eres generoso y tienes mucho iman; verdaderamente este ser malvado o corrupto aceptará dichas palabras y le gustará, aunque nunca haya hecho el bien sino el mal.
El ser humano Dios lo creó como dice la aleya 8, que ama el bien y es propenso a aceptar el iman.
Pero sin embargo, este ser malvado, corrupto, sembrador del mal, si le decimos que eres: una mala persona, que eres un ser despreciable, etc…, realmente no aceptará estas palabras aunque sea cierto lo que se dice de él, y es porque según afirma Dios en el Corán, en la creación del hombre, hizo que la maldad la incredulidad y la desobediencia sean odiosas, en este caso, estos seres corruptos y malvados, también odian esa maldad y esa incredulidad.
Reflexión: El origen en el ser humano ¿Es el Tawhid (Monoteísmo) o el Shirk (idolatría)?
El origen en el ser humano es la Fitrah, el Iman (Tawhid) y el Shirk (politeísmo) es algo que sucedió o apareció sobre él o después de él.
La Fitrah la poseen y exteriorizan todos los humanos, incluso los ateos y los politeístas:
Muchas veces esta condición innata del ser humano aparece y se manifiesta cuando se ve afligido por una calamidad o se ven enfrentados a graves problemas que no pueden ser resueltos por ningún ser humano. En esos momentos expresan instintivamente: ¡Dios mío! O frases que aluden a la petición de ayuda a Dios
Muchos politeístas, incrédulos y ateos han reconocido la existencia de Dios y se han dirigido instintivamente a El (Dios –alabado sea) solicitándole auxilio al verse azotados por calamidades, maremotos, inundaciones, terremotos, catástrofes, etc…en las que sus vidas corrían peligro.
Conforme ratifica el Sagrado Corán:
“Él es quien hizo posible que transitaseis por la tierra y por el mar. Y cuando os encontráis en los barcos y navegáis con buenos vientos os contentáis por ello. Mas si os sacude una fuerte tormenta golpeándoos las olas por todos lados y pensáis que no tenéis salvación, entonces invocáis a Allah con toda sinceridad diciendo: Si nos salvas de ésta nos contaremos entre los agradecidos” (10: 22)
En resumen a través de la Fitrah* (*creación innata del ser humano) se llega al conocimiento de que Dios Existe.
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''Y dicen: «Nadie entrará en el Jardín sino los judíos o los cristianos.» Ésos son sus anhelos. Di: «¡Aportad vuestra prueba, si es verdad lo que decís!» CORAN - 2: 111
''Dicen: «Si sois judíos o cristianos, estáis en la vía recta». Di: «No, antes bien la religión de Abraham, que fue hanif y no asociador». CORAN - 2: 135
''¿O diréis que Abraham, Ismael, Isaac, Jacob y las tribus fueron judíos o cristianos?» Di: «¿Quién sabe más? ¿Vosotros o Dios? ¿Hay alguien que sea más impío que quien oculta un testimonio que ha recibido de Dios? Dios está atento a lo que hacéis». CORAN - 2: 140
¿Cómo conocí el Islam?
Assalamu aleikum wa rahmatullah wa barakatuh.
Hoy les hablaré de cómo conocí el Islam.
Me parece importante hablar de ello, porque mi caso no es el caso común. Se suelen conocer muchos casos en los que una mujer cristiana conoce el Islam a través de su pareja. Este no es mi caso.
Yo conocí el Islam a través de mi curiosidad, jejejeje.
Cree una sala de chat y en ella conocí algunas musulmanas y musulmanes. A ell@s les llamaba la atención mi nombre y me hablaban creyendo que era árabe. En alguna ocasión más de una persona se ofendió o me llamó mentirosa pensando que estaba renegando de mi identidad y de mi tierra. Supongo que era pensamiento de personas ignorantes que creían que sólo los árabes pueden tener nombres árabes.
A medida que los iba conociendo me costaba entender algunas cosas. Como su manera de pensar y de actuar en algunos temas.
A si que decidí investigar sobre el Islam, a ver si de esa manera podría entenderlos mejor.
No obtuve mucha ayuda, o por lo menos, no de inmediato. No solía tener mucha paciencia en esa época (tampoco creas que ahora he mejorado mucho jejejeje)
A si que decidí coger mi maleta e irme a Egipto. Allí vivía una de las personas que había conocido en mi sala y me ofreció su casa para vivir con su familia.
Estando allí me dirigí a la administración de musulmanes (Az-zahr) y les dije que quería conocer el Islam, ellos me dieron muchos libros. Me aconsejaron que los leyera todos primeros y luego regresara si tenía alguna duda.
Me pasé días enteros leyendo el Corán y los libros que me habían dado en la administración.
La verdad que fue uno de los momentos más importantes en mi nuevo camino.
En cada hoja que leía del Corán, encontraba las respuestas que hasta ahora mi religión (de ese momento, la católica) no me había dado. Me di cuenta que las piezas del puzzle empezaban a encajar todas.
Después de haberme leído los libros, haber aprendido a rezar y haber empezado a vestir con hiyab me di cuenta que esta era la vida que quería. Ahora era feliz.
El hiyab no me lo puse por el islam, porque cuando me lo puse aún era católica y aún no era musulmana, ni tenía intención de serlo. Me lo puse sobre todo porque la famila con la que estaba se avergonzaba de mí al salir a la calle y para que no me cobraran más caro en el mercado, jejejejeje. En Egipto se dejan llevar mucho por el que dirán...
Eso me ayudó a entender mucho sobre la vestimenta de una mujer musulmana y nunca vi el velo como un obstáculo, ni tuve que prepararme psicológicamente para ponérmelo. Siempre he sido una persona con las ideas claras y que sabe lo que quiere.
Es curioso porque la gente que me conoce no se explica ese cambio tan brusco.
Un mujer cristiana de la noche a la mañana se va a un pais pobre, al barrio más pobre del Cairo, que más que pobreza, había miseria, cambia sus hábitos y es feliz!!! ¿curioso verdad?
Pasé de tenerlo todo, un trabajo, una casa propia, un armario lleno de ropa de todas las temporadas y de todos los colores.... ha sólo tener dos trajes como mudas, unos zapatos y dos pañuelos. En el barrio donde estaba se pasaba muchas necesidades y para una persona como yo que estaba acostumbrada a una vida normal como se vive en España, pues es un cambio brusco que psicologicamente puede afectar. A mi me afectó, pero para bien. Y la intención que tenía de quedarme sólo un mes, pasó a quedarme a vivir allí, aunque no pude sino estar unos meses por problemas de salud. No me imortaba todo lo material que había dejado en España. Aquí tenía todo lo que necesitaba, ropa para taparme, comida para comer y lo más importante... era feliz!!!
No me entiendan mal, no era feliz por el lugar donde estaba, sino por lo que estaba sintiendo.
Caminabas por las calles y te dabas cuenta el respeto que existe. Un respeto que jamás encontraré en España. Los hombres no te miran con deseo y te dicen ¡tia buena, maziza, pedazo de morenaaa! y esas groserías que te puedes encontrar. Nooo los hombres te miraban con mucho respeto. Y es algo que me asombró muchísimo al llegar ahí.
Una vez pasaba por una calle estrecha y veían dos hombres en dirección contraria que yo. Al verme, se pararon, se pusieron a un lado a esperar que yo pasara y bajaron la mirada.
Ese acto me impactó un poco, porque en esa época yo aún era cristiana. y pensé: ¿y a estos que les pasa, se les cayó algo? jajajaja
Pero también les digo que el respeto sólo me lo tenían con velo, sin velo me insultaban por la calle y faltaban el respeto a las mujeres que iban por la calle sin velo, y algunas veces vi como algunos hombres acosaban sexualmente a algunas extranjeras. Subhan Allah, que Allah los perdone.
En España se vive algo parecido, te acosan si no usas velo, y te insultan si lo usas. Está claro que no todos los hombres saben que no son animales, sean del país que sean.
En España se vive algo parecido, te acosan si no usas velo, y te insultan si lo usas. Está claro que no todos los hombres saben que no son animales, sean del país que sean.
Los cristianos iban a las fiestas de los musulmanes, los musulmanes a las fiestas de los cristianos, allí todo el mundo se respetaba y se quería y no importaba de qué religión fueras que te habrían las puertas de su casa y de su corazón. Y podías ver una mezquita al lado de una iglesia.
Descubrí cómo es la vida de una mujer musulmana. Esa vida que todo el mundo desconoce. Hablo de España, porque soy española, pero esto pasa en todo el mundo.
Todos tienen la imagen de la mujer musulmana como sumisa, sin derechos, maltratada por su marido y su familia que la obliga a hacer lo que ellos quieren sin importar lo que ellas desean.
Falso. Nunca me habían tratado en mi vida, como en Egipto me trataron. Casi me llevaban en una nube de algodón.
La mujer es el ser más respetado y querido para un hombre. Te miman, te consienten en todo, te respetan y no te obligan a hacer algo que no desees. Por lo menos a mí. ¿Que hay casos en los que no es así? Cierto, pero, ¿dónde no los hay?
Egipto aún se practica la ablación femenina, se pegan a las mujeres, creen que el hombre es superior a la mujer y no practican bien la religión, sobre todo la sunnah. Y hay muchas violaciones a mujeres con y sin hiyab.
Ven normal que una mujer esté en camisón delante de sus tíos o tíos postizos, o que la vean rezar. Ellos veían normal que una mujer se depile las cejas y que yo y las otras mujeres de la casa estuviera sin velo delante de toda la familia.
(Para la gente negativa que dirá, es que yo conozco a fulano que pega a su mujer u obliga a su mujer.... les diré que eso pasa en todo el mundo, no sólo entre los árabes, sino entre los españoles, latinos, ingleses, chinos.. y que eso no tiene nada que ver con ninguna religión. Si una persona practicara una religión, cualquiera de las tres religiones sagradas, tal y como manda Dios, no pasarían estas cosas. A si que si se encuentran alguien así, les aseguro que no están practicando la palabra de Dios, sino la palabra del hombre.)
En Egipto descubrí que la mujer sí es sumisa, claro que si al igual que el hombre, pero.. no a su marido, ni a su padre ni al vecino, sino a Dios en muchos casos, en otros casos la mujer era sumisa al hombre, pero repito, no hace falta ir a Egipto para ver eso, en todos los países del mundo se ve, en unos más en otros menos, pero se ve sin importar su religión.
Los egipcios no son perfectos y Egipto es un país como muchos, con fallos y mucha gente practica mal la religión y mucha otra la practica bien, como en todos lados, en todos los paises y en todas las religiones.
Cuando les digo que era feliz, no me refiero al país, ni a la gente, eso es a parte. Me refiero a lo que estaba viviendo en ese momento con Allah y lo que me estaba enseñando. Me estaba dándo una lección de humildad.
Las mujeres con más estudios son las musulmanas. En Egipto tiene preferencia los estudios de la mujer antes que la del hombre!!!!!! Todas las que conocí estaban estudiando una carrera. La mayoría no iban a ejercer su carrera nunca, porque preferían no trabajar, pero todas se sacaban su carrera (si tienen posibilidades económicas).
¿Y porqué? Pues por algo muy bonito. La mujer en el Islam es la pieza fundamental para la educación del hombre.
Hay una frase que me gusta mucha: "Si las mujeres se criaran analfabetas, los hombres mamarían ignorancia e indolencia "
¿No es cierto? ¿ Quién se sentó contigo a hacer las tareas? ¿Quién te educa en tu vida diaria? ¿Quién te enseña a comer, a caminar, a vestirte, a saber hablar, a ser educado?¿A quién pertenece el gran porcentaje de lo que eres? Si, exacto!! primero a Dios, y con el permiso de Él, a tu madre.
Ella es la que realmente te educa como hombre o mujer. Ella es la que debe tener una buena educación, unos conocimientos básicos para ayudarte en esta vida.
Por ese motivo, en el Islam la mujer debe tener unos estudios, unos conocimientos básicos.
(No me vale la gente que dice: No es que yo conozco a fulano que es musulmán y no es así. Pues yo les respondo, que si no es así es porque no es un buen musulmán. No estará practicando del todo la palabra de Dios)
Estos, entre otros muchos motivos que conocí en Egipto, fueron los que hicieron que me decidiera a volver al Islam. Porque nosotros no nos convertimos al Islam. La palabra conversión realmente no es la adecuada. Porque todos nacemos musulmanes, son nuestros padres los que luego nos cambian a la religión que ellos creen conveniente con el bautismo (en el caso del cristianismo), ect...
De eso ya hablaré en otro momento.
Resumiendo, en Egipto pasé necesidades, pasé hambre, enfermé, no sólo yo, sino mi hijo estuvo muy mal y por eso tuve que regresar con urgencia a España. Si me quedaba en ese país, no sé que hubiera sido de mi hijo.
Conocí lo que es la necesidad, aprendí a valorar lo que tengo, a no tirar la comida y me di cuenta que hoy estamos en lo más alto y mañana podemos estar en lo más bajo. Nada es para siempre.
En Egipto terminé de conocer el Islam (lo básico por su puesto) y me gustó vivirlo allí, aún con todos los problemas que tenía y de la manera en que vivía.
No tenía toalla para secarme, ni nevera, ni papel higiénico. A mi hijo y a mí nos salieron piojos y no había nada para quitarlos. Tuve que estar así el último mes que viví allí. Hasta que regresé a España y con lavarme el pelo una sola vez con un champú (especial para piojos), adios bichitos!!!! jejejejeje.
Mi casa donde vivía era sólo tierra, no tenía ventanas, solo la forma. Sólo una cama, una esterilla y una manguera con agua. Pero intentaba pasar el mayor tiempo posible en la casa de esta familia, que como dije antes no tenían nevera, ni toallas, ni papel higiénico... pero estaba mejor allí.
Me costaba mucho ir por la calle, porque tiraban la basura en plena calle, hacían como una avenida de bolsas de basura. Eso en pleno sol, pueden imaginar como olía, lleno de moscas. Era casi imposible no vomitarse o salir de allí con arcadas. Los egipcios estarán acostumbrados y no parecía afectarles, pero yo lo pasaba muy mal.
Mataban a los camellos y las vacas en plena calle, sin ningún tipo de higiene, ahí, delante de todo el mundo.
Ibas al mercado y veías las cabras haciendo sus necesidades al lado de los tomates, todo lleno de moscas y sin ningún tipo de higiene.
Era un país pobre, uno de los barrios más pobres del Cairo, donde vi mucha misería y les digo de verdad, que salí de allí con el chip cambiado.
Me llevé lo mejor, que es el Islam, y aprendí de la miseria y de las cosas malas y buenas que ví.
Conocí religión, cultura y costumbres y supe diferenciarlo, algo que no todo el mundo, hoy en día es capaz de hacer.
En mi próxima entrada les contaré cómo fue mi regreso a España.
Vuestra hermana en el Islam,
Aicha-Mus
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