El hiyab en la foto del DNI. Derecho por el que no se lucha.

Assalamu aleikum  wa rahmatullah wa barakatuh.

Me he enterado que una hermana ha tenido que enseñar parte de su pelo  para la foto del DNI por que se negaban hacerle el Documento Nacional de Identidad.

Espero que las hermanas no se molesten  conmigo por lo que voy a decir, pero creo que es la verdad.

Hay mujeres que se llenan la boca a la hora de defender el islam, que hacen manifestaciones si hace falta, que se apuntan a todas las conferencias, que luchan por su religión.
Hay otras mujeres que si dices algo en contra de su religión o una mentira sobre ella, te comen con la mirada, defienden su religión como fieras.
Masha Allah, las felicito por ello, siempre y cuando no lleguen al extremismo.
Me alegra que existan mujeres así. 

Lo que no entiendo, y sin ánimo de ofender a nadie, es que haya tanto coraje, tanta fuerza y tanto carácter para decirle 4 cosas a una persona con la que no estás de acuerdo, tanta fuerza, carácter y coraje para plantarle la mosca, pero luego viene una  funcionaria, una simple funcionaria que te dice "No te hacemos el DNI si no enseñas las orejas o parte del pelo" y esas mismas mujeres agachan la cabeza.

¿Y su fuerza? ¿Y su coraje? ¿Y su carácter? ¿Y eso que decían que luchaban por su religión y si veían algo mal  lo decían?

Y solo me dirijo a estas hermanas concretamente.

Lo siento, pero no las entiendo. ¿Tanto impone una  funcionaria? ¿Que tiene de especial para que  pierdan las ganas de seguir defenciendo su religión?
¿Cómo es que si ven a un musulmán haciendo algo mal, mueven montañas y se lo comen vivo si hace falta porque  hace algo que va en contra del Islam o distorciona la verdad del Islam y cuando  les atacan directamente no hacen nada?

Desde hace años la mujer musulmana puede usar velo en el DNI en España. Hace unos años me encargué personalmente de escribir en este mismo blog y en otros foros explicando claramente la nueva ley. Mandé copias de la circular donde explicaba lo que se debía enseñar (solo la cara, el mentón y los cachetes, es decir lo que enseña por  lo general un hiyab), expliqué la experiencia que tuve en este mismo blog y en otros sitios, llamé por teléfono a varias hermanas explicándole lo que tenían que hacer y a otras se los expliqué personalmente.

Ahora quiero saber ¿cómo  es posible que 4 años repitiendo lo mismo, caigan en la trampa de una funcionaria racista? Y casualmente, siempre es la misma funcionaria.

Tan espabiladas que somos para atacar a alguien y tan tontas que somos para defender nuestros derechos.

Entender de una vez que tenemos derechos, y que si no lo defendemos nosotras, nadie lo hará en nuestro nombre. A si que basta ya!!! De verdad, basta ya de tanta pasividad. No pueden dejar que les tomen el pelo de esta manera.

Estoy indignad y muy molesta. Pero no con esta hermana, ni con las hermanas que han caido en la trampa de estos funcionarios. Estoy  indignada por la situación.

Aunque si les soy sincera, me duele que las mujeres seamos tan espabiladas para usar la lengua para muchas cosas y para lo que tenemos que usarla se nos cierre la boca.

¿Amamos tanto a Allah y a nuestra religión para plantarle la mosca a alguien por decir algo falso de nuestra religión y no  queremos tanto para no dejar que nos falten el respeto?

SI, ESA GENTE  LES ESTÁ FALTANDO EL RESPETO EN TODA VUESTRA CARA. Les están prohibiendo  de un derecho que por ley les pertenece.

De verdad, no  se tomen esto como un ataque, lo hago con todo el cariño que les tengo a todas, y quiero que espabilen, y que no se dejen pisotear por nada, ni por nadie. Y la que no sepa, que me llame, que yo la acompaño :)

Las hermanas de Las Palmas que me lean, por favor les pido que se miren al espejo y se peguen una cachetada, jajajaja, ya que yo desde aquí no puedo hacerlo.
Aprendan a defender  vuestros derechos tanto como saben defender  otras cosas. De verdad, no se dejen pisotear.

Y a las hermanas de Teneirfe, si alguna  tiene intención un día de sacarse el DNI con hiyab y les da  vergüenza   decirle 4 cositas al funcionario que les ponga un pero, que me llamen. Estaré encantada de acompañarlas, como si me tengo que mover a la otra punta de la isla.

Y las que quieran información, estaré encantada de darles toda la información que necesiten, la circular, el Real Decreto, cómo reaccionar y qué decir.. lo que haga falta. Pero no dejen que se rian más de ustedes en su cara.

Vuestra hermana en el Islam,

Aicha-Mus

El Islam Esta En Contra Del Machismo Y La violencia .

No es el Islam, es el machismo

En el nombre de Allah, Misericordioso y Clemente

2 de febrero.- Una de las experiencias más gratificantes de mi carrera periodística fue tener el privilegio de conversar con Shirin Ebadi. Aquella entrevista con la premio Nobel de la Paz iraní, abogada especializada en derechos humanos y una de las luchadoras más valientes que he conocido, estuvo plagada de sensibilidad, sentido común y realidad políticamente incorrecta en Occidente y aplastante en Oriente expresada en forma de titulares. Y sobre todos ellos, pesaba uno: "No es el Islam el que oprime a las mujeres, sino las sociedades patriarcales que lo interpretan".

 

Pues bien, las palabras de la jurista regresaron a mi memoria hace unos días, cuando la prensa internacional dio cuenta de los 'avances' que experimenta el reino wahabi de Arabia Saudí, socio privilegiado de Estados Unidos en Oriente Próximo, en cuanto a los derechos –o más bien la falta de derechos- de las mujeres.

 

Una de ellas constataba el 'adelanto' que supone que a partir de ahora los hoteles acepten a mujeres solas –si bien tendrán que informar a la policía sobre su seguramente indeseable huesped nada más registrarse ésta en la recepción- y otra, ésta publicada en el diario británico 'Daily Telegraph', anunciaba que a finales de año el reino podría permitir que sus ciudadanas conduzcan, como ocurre en cualquier otro país islámico (incluido Irán, donde las mujeres incluso ganan rallies muy a pesar de los ultraconservadores) con excepciones como Afganistán.

 

Ambas noticias resultan llamativas, ya que Arabia Saudí podría ser conocido como el oscuro reino de las tinieblas dada la ausencia del respeto más mínimo por los derechos humanos en lo que a las féminas se refiere. Incluso podrían ser esperanzadoras, sino fuera por artículos como el publicado por el diario saudí Al Watan el pasado 22 de enero, que constata cómo parte de la sociedad saudí sigue despreciando a sus compañeras hasta un punto insultante.

El autor del texto de opinión, Abdulla al Alami, se mostraba indignado por la noticia de que las mujeres saudíes puedan llegar a conducir. "Me opongo a esta decisión, y he aquí mis razones: no a que las mujeres conduzcan porque si van a conducir, dejarán sus casas, comenzarán a usar maquillaje y se quitarán sus velos (…) No a que conduzcan porque despertarán sospechas de sus acciones. No podremos confiar en las mujeres de este país porque conduciendo perderán su honor, el único criterio para juzgar el honor y el valor moral de la mujer (…) Las mujeres conductoras traerán más accidentes porque, por naturaleza, son menos capaces de actuar en situaciones de riesgo, aunque hayan criado a millones de generaciones con su habitual paciencia y sentido común (…) No dejen conducir a las mujeres porque eso dañaría a los países de origen de cientos de miles de conductores extranjeros empleados en Arabia Saudí afectando negativamente a su economía. Que conste mi objeción".

 

Esperanzador, ¿no? Parece que los esfuerzos norteamericanos por defender la igualdad y liberar a las mujeres del mundo –al menos, fue una de las razones esgrimidas para invadir Afganistán- están fallando ligeramente en lo que se refiere a su socio saudí, a no ser que dichos desvelos no se refieran al campo de los derechos humanos, sino al económico.

Si esa es la mentalidad que prevalece en el reino de los Saud, y al menos debe serlo en lo que a parte de la sociedad masculina se refiere para tener espacio en un diario nacional, los supuestos avances de los que presume el régimen wahabi son tan lamentables como la condena a cárcel y latigazos a la víctima de una violación colectiva, pena conmutada gracias a la presión internacional. No se puede descartar que el artículo de Al Watan tenga como objetivo atraer un rechazo social hacia la medida para descartarla antes incluso de que ser aprobada. La familia real saudí se negaba hasta ahora a que las mujeres condujesen –no pueden hacerlo desde la creación del reino, en 1932- porque, alegaba, semejante paso carece de apoyo público, como si eso tuviese alguna importancia en las dictaduras.

 

Por fortuna, siempre hay una Ebadi (o muchas) en cada país dispuestas a demostrar que es la visión machista de las sociedades y de los regímenes que las gobiernan la que oprime a las féminas, y no la religión. En Arabia Saudí la activista más combativa se llama Fuzia al Ayuni, y se ha atrevido a liderar convoyes de mujeres conductoras con los que dar ejemplo a otras féminas, despertar conciencias entre los indecisos y alterar los nervios de los intransigentes. "Queremos que las autoridades sepan que estamos aquí, que queremos conducir y que mucha gente lo cree así", declaró la activista durante una de sus campañas. "Hemos roto la barrera del miedo".

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Etiqueta: La vestimenta islámica

Assalamu aleikum  wa rahmatullah wa barakatuh.

Sobre el tema de la vestimenta islámica, tanto del hombre como  el de la mujer, lo pondré en mi blog "Siguiendo las huellas de un extraño..." Si alguien  está interesado en aprender sobre este tema, les invito a que visiten el blog.

Un saludo

El Islam que quieren enseñar

Assalamu aleikum wa rahmatullah wa barakatuh.

Ahora comprendo porqué los no musulmanes tienen una imagen tan distorsionada del Islam.

Por una parte los medios de comunicación, que se puede decir que es la fuente más importante y con mayor peso que existe sobre la gente. La televisión, la radio, el periódico, internet.. Todos contribuyen a dar una mala imagen del Islam y distorsionar la verdad. La gente no musulmana y que no tiene ni idea del Islam se atreve a hablar de una religión que desconocen, se atreven a hablar en nombre de los musulmanes y sobre todo en nombre de la mujer musulmana. Todo eso sin preguntarles y sin tener una base o una información básica sobre lo que están hablando. Solo escucho loros que siempre repiten lo mismo sin pensar, como una grabadora, pero que realmente no se han molestado de verificar esa información con las fuentes adecuadas.

Y la otra parte y la más peligrosa, los musulmanes.

Digo la más peligrosa porque si ya de por sí el Islam es una de las religiones más atacadas, a eso le sumamos que la gente mira con lupa a los musulmanes, por tanto, tenemos una gran responsabilidad.

La gente no termina de entender que los musulmanes no son seres extraños, ni vienen de otro planeta. Son como todo el mundo, como los católicos, los judíos, los evangelistas... Son seres humanos, que algunos son creyentes moderados, otros extremistas, y otros que no practican la religión pero se denominan musulmanes sin tener muy claro aún porqué.

Hay de todo en todas las religiones. No entiendo porque la gente se echa las manos a la cabeza cuando ven a un musulmán comiendo cerdo o haciendo algo que se supone que no debe hacer.

¿No tiene derecho a hacer con su vida lo que quiere?

Los cristianos no deben comer cerdo, deben hacer la cuaresma, no deben mentir, ni matar, ni robar, ni hacer ningún mal... pero cuando lo hace un cristiano lo ven normal, pero si lo hace un musulmán lo señalan.

¡Mira el musulmán, mucho presumir que cree en Allah y mira lo que hace!

Nunca he escuchado decir... ¡Mira el cristiano...!

¿Se dan cuenta del odio personal que se tiene hacia el Islam?

Cada persona es libre o no de practicar lo que quiera y de creer lo que quiera. No hay que confundir musulmán con Islam, y desgraciadamente la gente no quiere, repito, NO QUIERE separar una cosa de otra. O quizás no interese...

Como decía, hay musulmanes practicantes, otros no tan practicantes, otros muy extremistas y otros no practicantes.

Y como en todas las religiones existen personas que quiere distorsionar la verdad a su manera y a su conveniencia. Y no solo musulmanes de a pie (que es lo de menos) sino grandes sabios!!!! Y ellos son los que perjudican el verdadero Islam, ya que son los que tienen mayor influencia no sólo con los musulmanes sino también con los no musulmanes. Todo lo que ellos digan, se puede decir que "va a misa”.

Y todas esas personas que enseñan algo que no es real.

No creo que el Islam sea machista, ni que el hombre tenga derecho a pegar a la mujer. No creo que la mujer tenga que pedirle permiso a su marido hasta para afeitarse las piernas y si el marido dice que no, no lo debe de hacer. No creo que el Islam ponga a la mujer por debajo del hombre ni que el hombre tenga más derecho que la mujer.

No creo que la mujer deba ser la sirvienta y la sumisa de su marido. Y menos que ella deba quedarse en casa sin salir y él en la calle.

No creo que la mujer deba llegar virgen al matrimonio porque si no es una **** y el hombre es un macho si mantiene relaciones sexuales antes del matrimonio.

No creo que Dios haya creado a la mujer para servir al hombre y ser su sirvienta y obedecerle sin rechistar.

Esas son entre otras muchas cosas, las ideas que se tiene de mi religión.

¿Creen que una mujer como yo, con carácter, rebelde y creo que lo suficiente madura e inteligente y con dos dedos de frente, voy a estar en una religión así? Quien me conoce sabe que no...

Se poquito de mi religión y he leído muy poco sobre ella, porque desgraciadamente creo que por mucho que estudie y aprenda, moriré sin saberlo todo. Con esto no quiero dar a entender que estoy en una religión que desconozco. Para nada, pero es tan amplia y hay que aprender tanto, que ni toda mi vida me bastaría para aprender todo.

Está comprobado que la mayoría de los conversos son personas con carreras, personas con estudios e inteligentes. ¿Creen que personas tan preparadas van a entrar en una religión machista y horrible como piensan muchos? La mayoría de las personas que se convierten son mujeres. ¿Si fuera tan machista como dicen, no debería ser la mayoría hombres? ¿Porque hay más mujeres que se convierten al Islam que hombres? ¿Nunca se lo han preguntado?

Les quiero aclarar el porqué de la imagen de mi religión.

Mi religión es perfecta, como todo lo que viene de Dios.

El problema viene por dos vías:

La primera como dije antes, la gente que le conviene dar mala imagen del Islam. Vivimos en un país cristiano, y si no se da una mala imagen del Islam, puede que mucha gente, mas de lo que ya existen, se hagan musulmanes, y eso no conviene a este país. A si que deben entender el porqué del ataque. ¿Porque el Islam y no otra religión? Porque el Islam es el rival más fuerte. Jamás se ataca a lo que no se tiene miedo. Las demás religiones no molestan, pero el Islam sí, porque saben que si no se intenta destruir, puede pasar por encima.

¿No ven Gran Hermano o Supervivientes? ¿A quien vota para que salga? Siempre al rival más fuerte. Al que creen que tiene posibilidades de ganar. De los débiles ni se preocupan. Esto es igual...

El Islam es una religión pura, la única que no ha podido ser modificada por el hombre, la única que está de acuerdo con la ciencia. La ciencia ha descubierto cosas de hace muy pocos años para acá que el Corán describía perfectamente. Hace más de 1400 años ya se sabía lo que la ciencia está empezando a descubrir. Toda persona que estudia el Islam, se acaba convirtiendo. ¿Por qué?

El segundo problema son los musulmanes. Hay un grupo de musulmanes que ponen sus intereses por encima de la religión, hasta tal punto de mentir sobre Allah, sobre el Corán y sobre el Islam en general.

Ese grupo de personas son las que mienten sobre mi preciosa religión dejándola como machista.

Diciendo barbaridades como que puede pegar a su esposa, que puede divorciarse cuando él quiera pero ella no. Que ella no puede hacer nada sin su permiso, que debe ser obediente y hacerle caso en todo...

Los más peligrosos hacen traducciones del Corán erróneas (es por eso la gran importancia que dan los musulmanes a tener conocimientos del árabe y poder aprender el Corán tal cual, sin malas o erróneas traducciones), malas traducciones a posta, para poder distorsionar la verdad y dar otro sentido a las suras (versículos) del Corán. Como por ejemplo el verbo dáraba en el Corán, el que dicen que significa golpear. ¿No se han preguntado porque sabios, gente que se ha pasado años estudiando el Corán se contradicen en el significado de esa palabra? Y como ese ejemplo, muchos...

¡Los musulmanes no somos perfectos! Deben quitarse esa idea de la cabeza. Y que sean sabios no quieren decir que digan la verdad. O que sean personas con conocimiento no quiere decir que digan la verdad. Por favor, usemos la cabeza.

Claro que hay machistas en el Islam, hombres y mujeres, pero sobre todo hombres. Y claro que hay muchos que le dan el significado que les conviene a las suras y a la sunnah.

Muchos se inventan hadices, otros lo malinterpretan, otros los modifican o ponen solo la mitad para darle el significado que ellos quieren. Cada uno ve lo que quiere ver. Y una persona machista convertirá su religión en una religión machista. Eso seguro.

Los libros que hablan sobre que la mujer debe ser sumisa al hombre, y debe obedecerle en todo, quiera o no y cosas así... ¿están escritos por mujeres? Miren bien esos libros.TODOS están escritos por hombres.

¿Cuantos libros existen dedicados al hombre? Yo solo conozco uno.

¿Han conocido alguna mujer (que no sea extremista) que diga mi marido me puede pegar, me puede maltratar y tengo que hacer todo lo que él diga sin rechistar? Por favor....

Gente loca y enferma hay en todos lados, y en el Islam, como en otras religiones, no faltan los locos, o la gente que no razona.

Pero que una persona diga algo sobre el Islam no quiere decir que sea verdad.

Si me encuentran por la calle y me preguntan como rezan los musulmanes y les digo que antes de rezar doy tres vueltas a la columna, ¿por ser musulmana ya es motivo suficiente para que mis palabras sean ciertas?

No somos lo suficientemente inteligentes como para no creer todo lo que nos dicen sin rechistas y sin buscar pruebas ¿Somos burros? ¿No razonamos?

Ni todas las burradas falsas que dicen algunos musulmanes de mi religión son ciertas, ni todas las burradas que dicen los no musulmanes de mi religión son ciertas.

Aconsejo que estudien el Islam desde sus fuentes, el Corán y la sunnah, y siempre teniendo cerca a las personas adecuadas que nos puedan ayudar a entender o a comprender versículos o hadices que no entendamos. Un hadiz no se puede leer tal cual. Hay que saber quien lo dijo, cuando lo dijo, las circunstancias que lo llevaron a decirlo, y a quien se lo dijo. Y de igual manera con el Corán. Y eso no lo sabe cualquiera.... Sin eso... poco aprenderemos del verdadero Islam.

Una vez una persona dijo: "Gracias a Dios que conocí primero el Islam antes que a los musulmanes" Hoy en día, yo puedo decir la misma frase.

No se dejen comer la cabeza por personas supuestamente entendedoras del Islam, ya sean musulmanes o no. Porque a todos nos gusta ser profesores. Y a veces nos inventamos las clases ¿entienden lo que quiero decir?

El Islam es lo mejor que me ha pasado en la vida. Y animo a todas las personas musulmanas y no musulmanas a que si les interesa conocer la verdad de mi religión, estudien desde sus fuentes. Se darán cuenta lo maravillosa que es.

Les puedo asegurar que si algún día tengo una prueba clara que mi religión me perjudica como persona o como mujer y encuentro una sola prueba que me deje claro que mi religión es todo lo que se dice de ella, ese mismo día dejaré de ser musulmana.

Tengo claro que ese día...nunca llegará. ¿Y saben porqué? Porque no aprendo mi religión de las burradas que dicen los que se denominan musulmanes y hacen y dicen cosas de mi religión falsas. No aprendo mi religión a través de los malos actos de los musulmanes o de los falsos conocimientos de los musulmanes. Sólo intento aprender del Corán y la sunnah, utilizando a gente de conocimiento y sabios, sin olvidar mi lógica.

Hay muchos musulmanes, que masha Allah, podemos aprender a través de ellos la belleza de mi religión, pero hay mucha gente que desvía a los musulmanes del verdadero Islam con su extremismo, y aleja a los no musulmanes de conocer la verdad del Islam.

El problema es conseguir darnos cuenta con que tipo de personas nos encontramos.

Solo podemos pedirle a Dios que nos guíe por el camino recto, que nos aleje de la gente que miente sobre nuestra religión y enseña un Islam falso y que los guíe para que no extravíe a nadie más.

Vuestra hermana en el Islam,

 

Aicha-Mus

 

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Mis vacaciones...

Assalamu aleikum  wa rahmatullah wa barakatuh.

Como algunos saben, en estos momentos me encuentro en Tenerife. Eso hace que mis blogs estén un poco parados ya que no tengo  ni el tiempo ni los medios suficientes para tenerlos al día como quisiera. Perdonen las molestias.  Hago todo lo posible por tenerlos al día.

Por otro lado mi estancia en Tenerife se va a alargar más de lo previsto y  posiblemente se alargue mucho muchito, jajajajaja. A si que  pido paciencia si ven los blogs no tan al día como los tenía antes, aunque haré lo posible en mi tiempo libre.

Un saludo a todos y felices vacaciones!!!!

¿Aburrido? Culpa a los musulmanes

En el nombre de Allah, Misericordioso y Clemente

Cuando las primeras imágenes de la ingente explosión contra la sede del Gobierno de Oslo recorrían el mundo, millones de musulmanes contuvieron la respiración. Si se trataba de un atentado islamista, las críticas comenzarían a arreciar contra toda la comunidad, el odio volvería a dispararse, los actos xenófobos se multiplicarían y el abismo cultural se agrandaría un poco más.
Mientras ellos esperaban lo peor, las primeras acusaciones gratuitas comenzaban a abrirse paso en los medios de comunicación, hasta el punto de que el británico The Sun titulaba: “Masacre de Al Qaeda: El 11 de Septiembre noruego”. Pero también pasó en las redes sociales, y muy concretamente en Twitter, acusaciones que se vieron desmontadas por la realidad: el fanatismo terrorista provenía de la extrema derecha cristiana.
El daño estaba hecho al menos de forma parcial, y una joven tuvo una idea -crear un hashtag- que no tardaría en convertirse en trending topic, o asunto de moda, en la red de microblogging. Se trata de #blamethemuslims, o #echalaculpaalosmusulmanes, una sarcástica etiqueta que parece no haber sido entendida por todos.
Su autora, Sanum Ghafoor, es una cómica que suele colgar sus vídeos sobre la actualidad regional en clave irónica en YouTube y una activa twittera con más de 6.000 seguidores. La etiqueta era un revulsivo, una forma de expresar su descontento por la islamofobia imperante. “Comencé la moda de echa la culpa a los musulmanes para resaltar lo ridículo que resulta culpar a los musulmanes por cada problema del mundo”, explicaba ayer en Twitter para hacer frente a las críticas. Porque, pese al sentido del humor que rodea la iniciativa, muchos usuarios no han captado el sarcasmo y la consideran una etiqueta racista, sin comprender el ejercicio de autocrítica que implican muchos de los comentarios provenientes de no musulmanes y la ironía que rodea la iniciativa.

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Musulmana "a mi manera"

En el nombre de Allah, Misericordioso y Clemente

Presidenta de la UNME y directora de Torre de Babel IV Congreso Internacional de Feminismo Islámico
M. Laure Rodríguez Quiroga



He perdido la cuenta de todas las veces que he escuchado la frase “tú eres musulmana, pero a tu manera” o “eres una musulmana light”. Incluso hay quien considera que no soy “una musulmana al uso” y los que van más allá al afirmar que “no soy una musulmana de verdad”. Evidentemente, subyacen unas ideas encubiertas que otorgan una muestra de la visión estereotipa artificialmente construida de lo que supone ser una mujer musulmana.


No hay nada nuevo en la manera en cómo se observa el islam. Nadie puede negar que existe una tendencia histórica, propia del corte europeo, de reflexionar sobre el mundo islámico incapaz de superar el marco previamente construido en torno a argumentaciones subjetivas, prejuiciosas o interesadas. La visión “objetiva” de la condición de las musulmanas se encuentra tan ideologizada que es difícil encontrar un discurso científico limpio de aseveraciones imparciales, y que garanticen esa racionalidad propia de las disciplinas empíricas. Raro es el medio que profundiza en la civilización islámica, menos aún que rescate y destaque la aportación femenina en el conjunto de la historia desde un aporte sociológico, político, de la literatura o la jurisprudencia.Recientemente finalizaba un estudio en el que intentaba recoger la manera en cómo la prensa española va construyendo el rol de la mujer y el hombre musulmán. Independientemente de la línea editorial del mismo, existe una tendencia a cumplir con una imagen estereotipada del hecho de ser mujer y hombre en el islam. Así, el cien por cien de las noticias viene a cumplir con el tópico que considera a la mujer como víctima y al hombre como el causante opresor de la discriminación de género y la violencia. No se puede negar que existe una parte real en esta visión y que el islam es utilizado como el valedor de la injusticia de género. Ahora bien, existe otra dimensión alternativa que no ocupa el protagonismo que se merece, donde mujeres y hombres viven en una esfera de igualdad y libertad. Los medios de comunicación juegan un papel importante en la construcción de discursos de la opinión pública. Existe una predisposición a centrarse en las costumbres de grupos inmigrados para convertirlas en debate, especialmente para mostrar la vulneración de los derechos de las mujeres musulmanas. Así, en este estudio concluía que el 98 por ciento de las noticias se habían centrado en la vestimenta de ellas. El 2 por ciento restante se centró en la lapidación, mutilación genital o crímenes de honor. De las 88 veces que fui consultada por diferentes medios en este mismo periodo de estudio, en 83 ocasiones fui solicitada para opinar sobre la vestimenta de la mujer, una sobre lapidación, otra sobre mutilación genital femenina así como la prohibición de la apertura de una mezquita y en dos ocasiones sobre feminismo islámico.  Las musulmanas quedamos reducidas a una visión victimista. Si ejerces la libertad de elección, expresión y convicción, dejas de cumplir con el rol fabricado para las musulmanas y, por lo tanto, lo eres, pero a “tu manera”.
 

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El terrorista No musulmán, que todos deseaban que lo fuera

En el nombre de Allah, Misericordioso y Clemente

La manipulación mediática: verdades sin contar y mentiras demasiado contadas.

De nuevo y desgraciadamente un atentado nos entristece a través de las pantallas de nuestros televisores. Esta vez en Noruega. A día de hoy se habla ya de 91 víctimas mortales. Personas, mujeres y hombres, especialmente jóvenes, con amigos y familiares, que doloridos, lloran su pérdida y difícilmente podemos encontrar palabras para consolarles. ¿Quién recompensará que ya no puedan reírse con ellos? ¿Quién podrá cubrir el silencio que ahora reinará durante no poco tiempo en sus hogares? ¿Quién curará ese vacío tan profundo que se siente en el corazón cuando echamos de menos a alguien con el que ya no podemos hablar, discutir, consultar o sencillamente mirar a los ojos en una tarde de otoño en la que no hay nada mejor que hacer que disfrutar de los seres queridos con los que Dios ha deleitado nuestra existencia?

El canal 24 horas, conocido por su objetividad y alta calidad humana, nos informaba de lo siguiente: “el presidente noruego desde un lugar desconocido declara que no tiene confirmación sobre los autores del atentado”, sin embargo, a continuación, añadía que, a pesar de no haber información fidedigna por parte del país afectado, el New York Times publica, en tiempo real, que los autores del terrible atentado son musulmanes, ¡e incluso anuncia el nombre del grupo yihadista que ha llevado a cabo estos escalofriantes actos: Ansar Alyihad Al’alalmi!

Por lo visto este periódico, que lo sabe todo y repito ¡en tiempo real!, es una fuente tan fehaciente, que un Canal como 24 horas, de indudable profesionalidad, se arriesga a colocar en entredicho su credibilidad haciéndose eco de su información AÚN no confirmada.

Y hay más. También nos informa (o mal informa) de la razón del atentado: ¡el despliegue de tropas noruegas en Afganistán y las caricaturas insultantes al último de los Profetas, Muhammad! Eso sí, al final, añaden de nuevo: “esta información AÚN no está confirmada” y “AÚN el ministro noruego no sabe quiénes son los autores”, pero el New York Times, sí sabe quiénes son, sí sabe cómo se llaman y sí sabe por qué lo han hecho, antes que el propio gobierno noruego [1]. Pero si AÚN no están confirmados estos datos, ¿por qué nos hacemos eco de ellos?...AÚN no sé cuál es la respuesta.

De manera que ayer la opinión pública internacional se fue a dormir pensando “¿otra vez musulmanes, otra vez terroristas islamistas? ¡Estos salvajes...!” Sin mencionar el estrés psicológico sufrido por las minorías europeas musulmanas, que de nuevo veían venir la oleada mediática contra ellos y su religión.

Sin embargo, esta mañana, esta misma comunidad internacional, se encontró con la noticia de que ni es un grupo yihadista, ni son musulmanes, ni son Ansar del no se qué. Sino que es un joven noruego ultraderechista, que no solamente no es musulmán, sino que según la Vanguardia, “la policía noruega afirma que tiene opiniones hostiles al islam”. [2]

Por otro lado, sería interesante también echar un vistazo al lenguaje corporal del ministro del interior noruego cuando informa sobre la nacionalidad del presunto terrorista, lo podéis comprobar en este link; sus palabras pueden confundirnos, pero la kinésica es como el algodón, “no engaña”: el ministro toma y expulsa aire lentamente, arruga los labios, abre ampliamente los ojos y mueve la cabeza. Es innecesario hacer comentarios al respecto.

La cuestión fundamental es que el terrorismo no tiene ni raza, ni cultura, ni religión, tal y como reza el lema que la Asociación de Jóvenes Musulmanes de Madrid escribió en sus pancartas cuando salió a manifestarse junto al resto del pueblo español en contra de los desastrosos atentados del 11M; así como en su Libro “Niños y Jóvenes Musulmanes de Madrid. Nuestras condolencias y solidaridad por el 11M”.

No debemos aceptar que se utilice este atentado para criminalizar a toda la comunidad cristiana internacional, al igual, que no aceptamos que se criminalice a toda la comunidad musulmana internacional por los atentados perpetrados por Al-Qaeda. Para ser más claros “Vasco sí, ETA no”, y este debe ser el lema en todas las ocasiones.

Los medios de comunicación juegan un papel clave en nuestras sociedades; ya es hora de que comprendan que su responsabilidad no es menor a la de las organizaciones gubernamentales, y que su fuerza radica en la comprobación de los datos que transmiten a la población. No se pueden permitir el lujo de hacerse eco de cualquier noticia, exclusivamente porque encaja con los estereotipos negativos, que precisamente han sido alimentados y extraordinariamente divulgados por ellos mismos.

La violencia tiene que ser rechazada venga de donde venga: grupos extremistas religiosos, estados llamados “de derecho”, o incluso autoproclamados repúblicas laicas como el régimen genocida de Al-Assad, que no deja pasar una semana desde el inicio de la revolución democrática y legítima del pueblo sirio el 15/03/2011, sin que mueran al menos diez personas, entre ellas niños y mujeres, así cómo jóvenes y mayores, todos ellos manifestantes pacíficos y desarmados. Sin mencionar las detenciones, violaciones y torturas hasta la muerte, incluidas las personas discapacitadas, para después extraerles los órganos con el objetivo de traficar con ellos o jóvenes que salen inocentemente a pedir libertad y vuelven a sus casas (si es que vuelven) sin la cabeza, literalmente [2].

Por cierto, esta información, a pesar de estar confirmada y contrastada por organismos internacionales de derechos humanos, no aparece en nuestros medios de comunicación con la misma eficacia, con la que se presentó la falsa información brindada por el New York Times.

Notas

[1]. http://www.lavanguardia.com/ Consultado el 23.07.2011.

[2] http://www.lavanguardia.com/internacional/20110723/54189789988/la-policia-confirma-que-el-detenido-no-tiene-conexion-con-los-islamistas.html Consultado el 23.07.2011.

[3] Se puede ver en estos links, consultados todos ellos desde el 15/03/2011. Avisamos que son vídeos con contenidos altamente dolorosos, por favor evitar visualizarlos en presencia de niñoshttp://www.youtube.com/watch?v=soAiVM6horU&feature=player_embedded
http://www.youtube.com/watch?v=M47-Ux-VdC4&feature=player_embedded
http://www.youtube.com/verify_age?next_url=http%3A//www.youtube.com/watch%3Fv%3DSS1wtrFSKwE%26feature%3Dplayer_embedded
http://www.youtube.com/verify_age?next_url=http%3A//www.youtube.com/watch%3Fv%3DkOGBYn4nHo4%26feature%3Dplayer_embedded
http://www.youtube.com/watch?v=uDOkdK4QbQw&feature=player_embedded
http://www.youtube.com/watch?v=Yy75zX-1rX4&feature=player_embedded
http://www.youtube.com/verify_controversy?next_url=http%3A//www.youtube.com/watch%3Fv%3D6oOYuKv4H7Q%26feature%3Dplayer_embedded
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Fuente

¿Saben por qué el asesino de Noruega es diferente de los otros?

En el nombre de Allah, Misericordioso y Clemente

Yo se los voy a ...decir y les voy a decir qué cosas ningún medio de comunicación nos van a decir jamás sobre él.

Este hombre se llama: Anders Behring Breivik, es el noruego de 32 años, que asesinó a casi 100 personas el dia de ayer en la isla de Uteya en Noruega, es un cristiano conservador de extrema derecha que odia a los musulmanes.

 

Y aunque al principio varios medios afirmaron que el ataque había sido realizado por musulmanes (http://www.elpionero.com.mx/no​tas.pl?n=25116&s=7) y países como USA se rasgaron las vestiduras diciendo que iba a enviar toda la ayuda posible a Noruega para atrapar a los autores de la peor masacre que se haya visto en ese país desde la Segunda Guerra Mundial, por ahora se sabe que el tipo ¨anti sistema¨ actuó solo.

 

De ahora en adelante, no veremos a los medios restregándonos en la cara el credo religioso del asesino, ni le achacarán a la religión sus ideas extremistas.

 

Llevará un juicio completamente justo y lo más seguro es que terminará sus días en un hospital mental porque sitios como Guantánamo no han sido confeccionados para rubios de ojos celestes con sangre europea.

Ningún miembro de la familia de este hombre será perseguida ni su país invadido por matar a inocentes, nadie osará usar métodos de tortura como el ¨submarino¨ para lograr una confesión y hasta es muy posible que después de cientos de psicoanálisis nos hagan creer que debemos tenerle lástima, y su película será premiada con un Oscar de la Academia después de haberse convertido en un Best Seller.

 

No escucharemos jamás una disculpa a los musulmanes por endilgarnos el ataque de ¨gratis¨ y dentro de unos días esta noticia será sólo un ¨desliz¨ dentro de la magnífica Comunidad Europea que tratará de unirse más que nunca contra los verdaderos terroristas.

 

En Noruega este patriota asesinó a 80 y es la peor tragedia desde la Segunda Guerra Mundial, en cambio los muertos de Libia, Siria, Bahrein, Afganisthán y Pakistán, son sólo daños colaterales. Esos no cuentan en estas listas de tragedias.

 

La pobreza en Somalia está aniquilando a su población fomentada por países que se los han parasitado y después ¨se mudan¨ a otro con todos los recursos explotables para fagocitárselos.

Mientras tanto, sigan sembrando vientos y continuarán cosechando tempestades.

Quiero aclarar que yo jamás justificaré el asesinato de ningún inocente, lo que he querido subrayar, son las "pequeñas grandes" diferencias con que será tratado este caso.

Leer los detalles y observar las imágenes todavía me tienen en shock, pero no menos que los niños asesinados a diario por la OTAN, USA o cualquier otra fuerza creada para justificar el crimen. Nada justifica la muerte de seres inocentes.

Feliz día a todos!

 

http://ultima-hora.bichotoblog​.com/%C2%BFquien-es-anders-beh​ring-breivik.html?utm_source=r​ss&utm_medium=rss&utm_campaign​=%25c2%25bfquien-es-anders-beh​ring-breivik

 

http://www.boingboing.net/2011​/07/22/oslo-terror-suspect.htm​lVer más

De: Rashida Jenny Torres

Mis amigas las monjas...

Assalamu aleikum wa rahmatullah wa barakatuh.

No sé que me pasa ultimamente que me encuentro monjas por todos lados.

Veo más monjas en Tenerife que en Las Palmas.

En estas vacaciones he cogido  el barco varias veces y en todos mis viajes me encuentro mínimo con una.

Eso sí, siempre muy simpáticas y sonrientes conmigo.

Hace unos días en mi último barco me encontré una que llamó mucho mi atención.

Era más bajita que yo y su uniformidad era ejemplar. Llevaba como un peto pero de falda (no se si lleva un nombre concreto) que le llegaba hasta el suelo, con una camisa de manga baja blanca y un pañuelo (no sé que nombre le ponen ellas) colocado de una manera correcta.  Una de las monjas con la vestimenta más modesta que había visto. No le pedí una foto por vergüenza, jejeje.

Se veía como tímida, escondiéndose entre la gente.  Siempre la veía mirándome con mucho disimulo. Me observaba cada vez que tenía la ocasión. Pero esta vez esta mujer no me sonreía, ni era amable.

Solo  observaba en silencio y muy seria, con cara de curiosidad.

Yo me  despedí de ella con una sonrisa. Ella siguió caminando apresurada y sin dejar de mirar al frente.

No sé lo que pensaba la verdad,  si me la vuelvo a encontrar la invito a un cortadito, jejejeje.

El islam en El Puerto

Assalamu aleikum wa rahmatullah wa barakatuh

Ayer por fin pude conocer algunas de mis hermanas que viven aquí.

La verdad que me lo pasé super bien  y tengo unas hermanas estupendas.

En nuestro paseo por El Puerto conocí a una chica conversa que  me llamó mucho mi atención.

Entré en una tienda con una de las hermanas a ver unos pañuelos y la dependienta me ofreció amablemente entrar al probador para probármelos. Me sorprendió un poco el hecho de que me ofreciera el probador para "probármelos". Luego me comentó que también era musulmana y ahí lo comprendí.

Me contó un poco su experiencia y me pareció muy triste. Estuvo trabajando dos años y medio con pañuelo. Eso me encantó escucharlo. Pensé que por fin en mi isla ya se estaban abriendo las mentes.

Pero tuvo que quitárselo porque lo pasó muy mal. La gente  se burlaba de ella en la tienda, la insultaban y en una ocasión tuvieron  que venir de otra tienda a ayudarla.

No me he desanimado del todo. Aún guardo esperanzas de que en la capital la gente no sea así, pero creo que sólo son esperanzas.

Con esto no quiero  desanimar a ninguna hermana. Me gustaría que las que viven en Tenerife sigan luchando por poder llevar su pañuelo (si así lo desean), porque si abandonan, ahí es cuando se acabarán hasta las esperanzas.

Confio en que pronto cambiará todo para mejor insha Allah.

Vuestra hermana en el Islam,

Aicha-Mus

EN TENERIFE

Assalamu aleikum wa rahmatullah wa barakatuh.

Herman@s ando por Tenerife de vacaciones desde hace una semana por eso estoy un poco perdida jejejeje.

Aquí el internet es muy lento a sique bueno, ya me pondré al día con los blogs cuando regrese insha Allah.

Un saludo!!!!

Aicha-Mus

Ley australiana obligaría a las musulmanas a quitarse el velo

En el nombre de Allah, Misericordioso y  Clemente

El debate por la propuesta ha destado los choques culturales generados por el creciente influjo de inmigrantes musulmanes y el malestar que los visibles símbolos del islam están causando en ese país mayoritariamente cristiano

domingo 10 de julio de 2011 10:29 AM

Canberra. - Las musulmanas tendrían que quitarse el velo y mostrar el rostro a la policía o podrían ser enviadas a prisión, bajo una propuesta de ley en el estado más populoso de Australia que ha sido criticada como culturalmente insensible.

El fuerte debate que la propuesta ha desatado refleja los choques culturales generados por el creciente influjo de inmigrantes musulmanes y el malestar que los visibles símbolos del islam están causando en este país mayoritariamente cristiano desde 1973, cuando el gobierno relajó su política de inmigración, señaló AP.

Bajo la nueva propuesta de ley en Nueva Gales del Sur, una mujer que desafíe la orden de quitarse el velo puede ser sentenciada a un año de prisión y una multa de 5.500 dólares australianos (5.900 dólares).

La propuesta _que será sometida a votación en el Parlamento del estado en agosto_ ha sido condenada por activistas de los derechos civiles y muchos musulmanes como una reacción exagerada a un incidente de tránsito en el que la conductora era una musulmana que lucía un ``niqab'', un velo que solamente permite ver los ojos.

El gobierno dice que la ley obligaría a automovilistas y sospechosos de delitos a quitarse cualquier cobertura de la cabeza con el fin de permitir que la policía los identifique.

Los críticos argumentan que la ley revela prejuicios antimusulmanes, dado el bajo número de mujeres en Australia que portan velos llamados burkas. De una población de 23 millones, solamente 400.000 australianos son musulmanes. Líderes comunitarios calculan que menos de 2.000 mujeres portan velos, y que probablemente un porcentaje menor conduce vehículos.

"Pareciera ser muy excesivo, y no parece haber necesidad para ello'', dijo David Bernie, vocero del Consejo Australiano por los Derechos Civiles. "Demuestra una insensibilidad cultural''.

Fuente

"Sin 'burka' no quiero vivir"

En el nombre de Allah, Misericordioso y Clemente.

Al final comentaré esta noticia:

Una adolescente abandona los estudios en un instituto de Melilla porque no le permiten acudir completamente tapada y llevar guantes hasta el codo. Solo tiene 15 años. Con su testimonio y otras versiones, EL PAÍS reconstruye su historia íntima y secreta.- Las amigas: "Es tonta, se tapa y quiere que nos tapemos todas. No le basta con castigarse ella sola. Se ha echado un barbudo"

Chadia tiene 15 años y unos preciosos ojos verdes que desde hace meses solo ven su madre y sus cuatro hermanos cuando conviven en la intimidad de su casa alquilada de 90 metros cuadrados en el barrio de Reina Regente en Melilla. La niña cubre su rostro con un burka negro y envuelve sus frágiles brazos en unos guantes azul oscuro que le llegan hasta el codo, unas prendas que antes no se habían visto en esta ciudad de 71.000 habitantes, de los que la mitad son musulmanes. Chadia ha abandonado sus clases en el instituto público de su barrio y perdido el curso de 3º de la ESO, pero asegura "ser feliz". "La mujer más feliz", afirma.

El secreto de Chadia, nombre supuesto para preservar su intimidad, duró varias semanas, las mismas que tardó el sistema escolar en alertar a la fiscalía de que una niña tranquila y aplicada llevaba días desaparecida de clase sin que sus padres dieran ninguna explicación. Nadie imaginó en el centro que una de sus alumnas vivía desde entonces encerrada en "la felicidad" de su burka, el mismo que visten la mayoría de las mujeres en Afganistán, a miles de kilómetros de distancia. Este es el primer caso de una niña española, nació en Melilla y es hija de padres españoles, que pretende asistir con burka al colegio, un centro con más de mil alumnos, en su gran mayoría musulmanes.

Mimón, de 42 años, la madre de la adolescente tapa su cabello con el hiyab (pañuelo islámico), viste una túnica color toffee y calza babuchas. Está separada de su marido y se ha hecho cargo de la educación y cuidado de sus cinco hijos. Ella fue la que explicó a la fiscal por qué su hija no asistía al colegio. Lo relata sentada en el salón de su casa, una estancia decorada con varios suras enmarcados del Corán: "Hace dos meses me llamaron y dieron cita con la fiscal y con Protección de Menores. Fuimos a verla y le dijo a la niña que tenía que ir al colegio y cumplir las normas. La niña le contestó que no quería ir al instituto, que no quería estudiar, que llevaba el burka y que no la iban a dejar entrar. Nos pidió que habláramos con el director y lo hicimos, pero este se negó a que acudiera con el burka. Le pidió que se lo quitara en la puerta del colegio. '¡Si sigue con esta actitud es mejor que no venga!', nos dijo".

Mohamed, cinco años, el pequeño de los hermanos, juega sentado en el suelo con un muñeco y observa a su madre en el mismo instante en que se abre una puerta interior y aparece Chadia cubierta con su burka. Anda muy despacio, empujando sus pies hacia delante como si fuera una novia que teme tropezar con su traje, se dirige hacia el periodista y le niega su mano. "Lo siento, pero no puedo tocarle". Se sienta tiesa y erguida junto a su madre y levanta el velo que tapa su cara y lo echa hacia atrás. Una diminuta rejilla del pañuelo negro que cubre su rostro descubre sus ojos.

-¿Por qué dejas que ahora se vean tus ojos?

-Es por respeto a usted que está en mi casa. En la calle nunca me lo permitiría.

Chadia interrumpe a su madre y asegura que quiere contar por qué viste el burka, por qué ha dejado el instituto en el que han estudiado sus hermanas mayores y ella misma desde pequeña, el centro público donde hasta hace unos meses saltaba a la cuerda en el patio con las que antes eran sus mejores amigas. La niña gira la cabeza, mira a los ojos de su interlocutor, los baja levemente e inicia su relato:

 "Fui con el burka hasta la puerta del colegio, me lo quité en la puerta y lo metí en la mochila. Se me veía la cara. Di mis clases y en el recreo hablé con las niñas. Todas me preguntaban: ¿por qué te pones el burka?, ¿te has echado un novio? Yo les di mis razones. Cuando me llamó el director me dijo: '¡No hables con ellas! Si vienes en ese plan mejor que no vuelvas!'. El director me cogió manía desde que le dejé las cosas claras. Le contesté a él y a la jefa de estudios que seguiría yendo. Volví varios días hasta que lo dejé. Iban a empezar las recuperaciones y no quería estudiar. No me importa perder el curso. Si no me dejan ir con burka no quiero estudiar, quiero hacer algo útil, no estudiar. Además, ahora ni con estudios encuentras trabajo". Mimón, la madre, observa a su hija y asiente con un leve gesto de cabeza.

Miguel Ángel López Díaz, director del instituto, ofrece una versión diferente. "Le comunicamos a la madre que la niña no podía acudir con burka. Le insistimos en que tenía que asistir a clase. Quiso negociar con nosotros: '¿Y si viene sin los guantes?'. Al final regresó al colegio sin el burka, pero con guantes. Le dijimos que se los quitara y lo hizo. En el recreo estuvo haciendo proselitismo con otras niñas y buscando apoyos. Cuando vino a hablar conmigo se lo quitaba y ponía. '¿Qué pasa si me lo pongo y me lo quito?', me decía. Le pedí que, por favor, no viniera tapada ni con guantes, que no enredara a otras niñas. Ya no ha vuelto a venir. Aquí, un 30% de las alumnas llevan el hiyab con toda naturalidad. Nunca hemos tenido problemas. Es una prenda más. Nunca habíamos tenido una niña con burka y no nos gustaría que esto se extienda. No es de aquí, es importado".

Una profesora del instituto, que pide que se omita su identidad, describe a Chadia como una niña normal que al principio del curso vestía vaqueros y no llevaba pañuelo. Y reconstruye el diálogo que mantuvo con varias compañeras de la niña cuando esta regresó después de varios meses de ausencia. "Me decían: 'Es tonta, se tapa y quiere que nos tapemos los demás. No le basta con castigarse ella sola. Lo que pasa es que se ha echado un novio barbudo. No nos deja decir barbudo porque dice que es pecado'. Ninguna de sus amigas se cree que se le ha ocurrido a ella sola vestirse con burka. Nosotros, los profesores, tampoco".

Chadia habla con cierta ironía cuando se le pregunta por los comentarios de sus amigas del colegio y siempre en pasado, aunque se separó de ellas hace pocas semanas. Y sonríe por primera vez ante la pregunta de si se ha echado un novio barbudo como aseguran algunas de sus compañeras de clase, uno de esos jóvenes salafistas que en los últimos años han aparecido como hongos por los barrios musulmanes de Melilla con sus pantalones por encima del tobillo para parecer más puros. "¡Que Dios me libre de los novios! Nadie me ha aleccionado. Alá es el único que me ha aleccionado, nadie más. Me he puesto a leer el Corán y lo he descubierto sola. Es una cuestión de fe. Alá quiere que lo interprete así. ¡Hasta yo me he quedado sorprendida de mi cambio! Por favor, escriba Alá con mayúsculas", ruega.

Mimón, su madre, asegura que la decisión de su hija fue una sorpresa para ella. "Mira lo que me he comprado', me dijo un día. Yo no tenía ni idea. No tiene novio. La gente cree que al ponerse el burka hay un hombre detrás. En este caso no es así. Se lo ha puesto por voluntad propia. Ha dicho que no se lo va a quitar, y no se lo va a quitar. Está feliz y decidida".

-¿Cómo te sientes totalmente tapada, cubierta bajo esa capa de velos tan oscuros? ¿Dónde dice el Corán que la mujer debe vestir así?

-Mire, me siento feliz y orgullosa de llevarlo. Me ha dado luz y ahora sé que estoy yendo por el camino recto. Si das un paso para creer en Alá, él te abre el corazón. Si crees en él y cultivas tu fe no tendrás dudas. En los suras [capítulos del Corán]de las mujeres, en la de la vaca, en la de la luz, en la de Mohamed se explica cómo debe ser la mujer. La única religión que existe es el islam, no hay otra".

Chadia no responde a la pregunta de si considera enemigos o infieles a los que no practican el islam. La niña afirma que no reza en ninguna mezquita, salvo alguna vez en la que frecuentan sus hermanos, en el barrio de La Cañada de Hidun, uno de los más deprimidos de la ciudad. Asegura que se compró el burka durante un viaje a Marruecos, donde también hizo "otras cosas", y sin que su madre conociera sus intenciones. No da detalles de si viajó sola o acompañada, ni de dónde sacó el dinero para adquirir su nueva vestimenta. "Rezo en mi cuarto cinco veces al día. Allí, entre mis libros, es donde me encuentro más cómoda, donde aprendo con mis lecturas y rezos, pero también salgo a la calle. No estoy encerrada ni aislada". Entre sus planes está hacer un curso de cocina, pero "donde haya solo mujeres". "Un hombre no me puede ver".

Chadia solo habla del Corán como su libro de cabecera, no ofrece detalles sobre otras lecturas, y describe así su futura relación con los hombres: "Aunque vista un burka y no deje que ningún hombre me vea, no renuncio a tener una familia e hijos. Mi marido tiene que ser musulmán, debe tener la misma fe que yo y aceptar sin ninguna duda lo que dice el Corán. Sin todo eso no podría aceptarlo como esposo". Su padre no parece ser su ejemplo. "Él y mi hermano Rashid me dicen que me quite el burka. No les gusta. A este pequeño, en cambio, le encanta y me pide que me lo ponga", añade señalando con la mirada a Mohamed que parece atento a la conversación y mira a su hermana con admiración. "Estoy decidida a seguir así toda la vida. Sin el burka no quiero vivir", apostilla.

Durante casi dos horas de conversación la figura paterna no está presente en el hogar de Chadia, un piso humilde sin ascensor, pero ordenado, limpio y luminoso, un bloque de pisos sociales construidos por la Empresa Municipal de la Vivienda, habitadas casi en su totalidad por familias musulmanas y un exlegionario retirado que pasa horas muertas en su terraza, en pantalón corto y pijama, fumando un cigarrillo tras otro y mirando al infinito. En el patio de la calle los niños juegan y charlan apoyados en la pared. El barrio en el que vive esta familia se sitúa cerca del centro de la ciudad y alejado de las zonas más deprimidas como La Cañada de Hidun, donde se han construido centenares de casas ilegales, pero no escapa a las tasas de paro y fracaso escolar, de las más altas de España. Muchos jóvenes de éste y otros barrios viven del trapicheo del hachís y su única salida es una plaza en el Ejército. Un caldo de cultivo para que florezca el salafismo propagado desde algunas mezquitas y escuelas coránicas.

"Estoy separada de mi marido desde hace 10 años. Nos abandonó con cinco hijos: tres niños y dos niñas. No esperamos nada de él. Nos arreglamos como podemos", apostilla la madre. Chadia calla y mira hacia el suelo. Rashid, el hermano mayor, irrumpe en la vivienda y observa al periodista con desconfianza. Viste pantalones vaqueros, camiseta de manga corta y deportivas. Certifica que no le gusta que su hermana pequeña se encierre en un burka. Es viernes al mediodía, la hora del rezo, y el joven que trabaja, conduce un pequeño turismo y ayuda a la familia, anuncia a su madre que va a subir a rezar a la mezquita de Los Pinares, en la parte alta de La Cañada, a unos quince minutos en coche desde su domicilio.

Chadia y su madre reconocen que es la única menor que usa el burka en Melilla, no conocen otro caso, pero aseguran que otras niñas quieren hacerlo. "La mayoría de mis amigas piensan como yo, pero no se atreven a dar el paso. Están discriminando a las mujeres musulmanas. Poco a poco esto irá cambiando, mientras haya vida hay esperanza. ¿Cómo van a hacerlo ahora si no te dejan ni estudiar, si te miran por la calle como si fueran un bicho raro, si pierdes todas las oportunidades de hacer algo? Pero ya verá como esto cambia. No tenemos prisa. Hay que ser paciente".

La estampa de Melilla está cambiando. Las palabras de Chadia no son una exageración. En los barrios periféricos más deprimidos y alejados del centro urbano el visitante se encuentra con algunas jóvenes que visten el niqab, la prenda que cubre todo el rostro de la mujer salvo una leve rejilla. Una vestimenta que antes no era visible, la antesala del burka, una prenda importada desde Arabia Saudí y ajena a las costumbres tradicionales de las mujeres musulmanas de esta ciudad que acostumbran a cubrir su cabello con el hiyab, aunque algunas no lo hacen.

"Soy Saida. ¡Por favor resérvame hora para mañana a las 11.00! Ya sabes". Abida [súbdita de Dios], de 24 años, la encargada de la peluquería Lamia, sabe que cuando recibe esta clase de llamadas telefónicas tiene que cerrar su pequeño y coqueto local para atender a una cliente especial. A una sola, a una de esas mujeres "perfectas" que leen la obra Tú puedes ser la mujer más feliz del mundo. A una de esas chicas a las que nadie, ni otra mujer, salvo esta peluquera menuda, puede ver ni adivinar su rostro o su cabello. "Cierro la puerta para ellas. No quieren que las vean otros clientes, aunque aquí atendemos a mujeres. Tengo que organizar las horas para que no aparezca nadie, para que no molesten. Me dicen: 'Mi marido no quiere que me vea nadie salvo tú'. Son muy coquetas y se arreglan mucho, pero solo para ellos. Ayer estuvo aquí una con burka. Se hizo un tratamiento completo, se alisó el pelo, se echó un tinte y se lo cortó. Todo en la más absoluta intimidad. Tiene unos 30 años y vive aquí en La Cañada. El niqab o el burka no les impide arreglarse. No significa que estén castigadas. Al menos, es lo que ellas me cuentan. Tenemos dos clientas solteras, una de 17 y otra de 20 años, el resto son siempre casadas y con niños. No estudian porque tienen las puertas cerradas en todos los lados. Les dicen que está prohibido usar el niqab".

La peluquería Lamia tiene dos cómodos sillones mecánicos para sus clientas, amplios cristales y un sofá con cojines de vivos colores en el que esperan su turno varias clientas. Unas cortinas correderas aíslan el despacho de Abida, la peluquera. Saida, melillense de 25 años, confiesa sin ningún pudor que dos de sus familiares usan el niqab. "Yo tengo a mi hermana Salwa, de 21 años, y a mi prima Fátima de 22. Mi hermana salía con un grupo de amigas, iban a clase de islam cada día porque querían saber más. Estaba obsesionada con saber. Conoció a un chico, se prometieron y se puso el niqab. Nosotros lo respetamos, pero mi madre no quería. Se llevó un disgusto. Al final hemos aceptado su decisión. Fue un golpe muy fuerte. Nos dijo que quería vestirse como la mujer del profeta".

Al igual que Abida, esta joven española asegura que su hermana y su prima son discriminadas por su vestimenta. "Salwa iba a hacer uno de los cursos de hostelería, albañilería y pintura en el centro de monjas de la caridad María Inmaculada y le dijeron que vestida de esa manera, no. Está prohibido. Mi hermana lleva a su niño al parque, se ha sacado el carné de conducir y tiene solo el bachillerato. No le importa lo que diga la gente. Al principio le molestaba mucho que la gente del barrio se preguntara: '¿Quién será? ¿Quién será?'. Ha aprendido árabe en muy poco tiempo y está todo el día pidiéndome que me ponga ropa larga".

Guarda [Rosa], una joven de 27 años que cubre su cabello con el hiyab, la interrumpe y se dirige al periodista. "Yo si me animo a lo mejor me pongo el niqab. Me siento más valorada si me cubro. Si vuelve por aquí en un par de meses a lo mejor me encuentra totalmente tapada. No conozco a nadie con burka, pero todas las chicas que se ponen el niqab son guapas, o morenas de ojos negros o rubias de ojos verdes y azules. Esto es igual que si viene tu hijo un día y te dice que es gay. Llevar el niqab no es obligatorio, el pañuelo sí".

-¿Has leído el libro Tú puedes ser la mujer más feliz del mundo?

-Sí, me parece maravilloso. Me ha ayudado y cambiado mucho. No hay sometimiento de la mujer al hombre. Solo amor.

La peluquera Abida asoma tras las cortinas y espeta: "Yo he estudiado árabe y no me gusta el burka. Es una exageración. No le veo justificación ni religiosa ni personal. Llevan una vida muy aburrida. Mi hermana no puede venir ni al campo ni a la playa con nosotras", reconoce Saida.

Las mujeres españolas que usan el niqab en Melilla no se bañan en sus playas. Cruzan la frontera, donde se tienen que identificar, y viajan en coche hasta un lugar secreto que muy pocos conocen, una pequeña playa en Marruecos que alquilan sus maridos para que nadie pueda verlas. "Van a una playa marroquí y se bañan solas durante la noche. La compran por horas sus esposos. No creo que la encuentre, es uno de sus secretos mejor guardados", dice Abida.

En la despedida, Mimón, la madre de Chadia, niega la mano al periodista y lanza una pregunta: "A las niñas cristianas las dejan ir con minifalda. ¿Por qué no se respeta a las musulmanas que van tapadas y recatadas? Cuando Chadia abre la puerta de su casa cubre su rostro con el burka y sus ojos desaparecen: "Vayan con Alá".

Fuente



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MI OPINIÓN:

Assalamu aleikum wa rahmatullah wa barakatuh.

No entiendo la razón de una niña de esa edad se ponga el burka, nada más y nada menos. 

Por otro lado no entiendo como su madre permite que su hija deje algo tan importante como los estudio por algo que no tiene nada que ver con la religión. Porque el hiyab es obligatorio, el nikab opcional, y el burka...

El niqab, la vestimenta que cubre la cara, no tiene que ver con la religión. No obstante, el Islam no la ha prohibido sino que la ha permitido, pues era una costumbre antigua ya no solo del pueblo árabe, sino también de otros pueblos. Aunque algunos dicen que es una vestimenta Mustahabba (recomendada) la opinión del consenso de los sabios es que es Mubaha (permitida). 

Y la diferencia es que Mustahabba (recomendada) significa que usarla implica recompensa y no usarla no implica pecado. Mientras que Mubaha (permitida) usarla no implica recompensa, ya que no es una encomendación religiosa y no usarla no implica pecado.

Es muy triste que piense que estudiar no es algo importante o útil. Piensa que el ser musulmana es igual a ser ignorante, sumisa a su marido y pasarse la vida pariendo.

Creo que esa niña se va a dar un buen golpe en esta vida y espero que la madre despierte y lo evite porque está en juego no sólo la educación y la vida de su hija sino que si esa niña tiene hijos y enseña esa mentalidad a la nueva generación... y así se forma una cadena, que Allah nos libre de lo que pueda salir de ahí....

Me parece vergonzoso que se llegue a pensar que una niña de esas edad pueda tener novio. Por Dios!! Está en edad de jugar con muñecas y con las amigas.

Y si ella dice que ha llegado a esto porque así ha interpretado el Corán o la palabra de Allah, ¿Dónde está su madre o su padre para enseñarle?

Dios mío, si todo ser humano decidiera ser ignorante en nombre de su religión Qué sería este mundo?

A veces la gente  confunde esto con amor a Allah. 

Una persona necesita estudios, cultura... No se puede estudiar el Islam sin unos estudios mínimos.  La gente sin estudios son presa fácil para las sectas.

¿En que parte del Corán dice que la mujer tiene que ser lo que ella quiere ser? ¿En que parte del Corán dice que la mujer debe ser ignorante?

El Islam no es la única religión que existe, eso es falso.

Las tres religiones vienen de Allah. Dejando aun lado si las otras dos han sido modificada por el hombre o no, no se puede negar que las tres religiones son sagradas y vienen de Allah. 

Allah nos ha mandado estas tres religiones y a sus mensajeros. El Islam es la última palabra de Allah y a esa debemos dirigirnos. 

¿Cómo siendo musulmana no cree eso?

A lo mejor es que no se supo expresar... Eso es lo que pasa cuando uno no tiene estudios.

Para ella es más importante hacer un curso de cocina para ejercer de sirvienta supongo que estudiar para llegar a ser un poco más inteligente y no dejarse engañar.

Dice que si el burka no quiere vivir. Entonces que... ¿se mataría? Un poco anti islámico ese comentario.

 

Quiero dejar claro a los lectores que ignoran el islam, que en ningún momento Allah nos ordena el burka, que la mujer debe tener estudios y cuantos más mejor ya que Allah NOS ORDENA el conocimiento y que ser la sirvienta y la sumisa del marido y vivir para él y  pasarse la vida pariendo no es la vida de una musulmana, NI SE ASEMEJA. 

La gente que tiene estudios sabe que es más fácil no ser presa fácil de un secta, o de entender mejor las cosas y de saber hacer dawah  cuando se tiene estudios. La mente está mucho más abierta y la persona es mucho más inteligente para poder entender no sólo la palabra de Allah sino para enfrentarse a la vida.

No estoy en contra del nikab, aquí se habla del burka.

Y no estoy en contra de que cada uno vista como quiera y lleve su religión como mejor vea. 

Estoy en contra de la IGNORANCIA.

Por favor, buscar el conocimiento hasta debajo de las piedras ¿suena esta frase de algo?

No seáis presa fácil de las sectas.

Vuestra hermana en el Islam, 

Aicha-Mus